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Solenne GUYOT (Université de Strasbourg)

Solenne Guyot est doctorante contractuelle à l’Université de Strasbourg depuis 2021, après avoir obtenu dans la même université un master en études médiévales interdisciplinaires et un master en littérature française, générale et comparée. Elle y est également chargée d’enseignement (littérature scandinave du Moyen Âge et du XIXe siècle ; études culturelles).

Sa thèse, co-dirigée par Thomas Mohnike (Université de Strasbourg, MGNE) et Giuliano D’Amico (Université d’Oslo, Senter for Ibsen-studier), porte sur le médiévalisme dans la production dramatique du norvégien Henrik Ibsen (1828-1906). Plus volontiers associé à la naissance du drame moderne, Ibsen s’était pourtant adonné à l’écriture de drames historiques, notamment médiévaux, durant les quinze premières années de sa carrière, et les références au Moyen Âge rejaillissent également dans ses dernières œuvres. Cette thèse s’interroge sur le sens à donner aux références ponctuelles aux sagas et aux ballades scandinaves ainsi qu’aux motifs artistiques médiévaux connus dans toute l’Europe tels que la danse macabre ou le joueur de flûte de Hamelin. Elle vise également à identifier les diverses fonctions à donner au médiévalisme ibsénien, des premières pièces qui se situent au Moyen Âge aux dernières qui n’ont pas, en apparence du moins, de liens avec l’imaginaire médiéval.

Vulgarisation :  Entretien pour le journal norvégien Khrono sur mes recherches de doctorat, réalisé en norvégien en mars 2025 : https://www.khrono.no/hun-skriver-doktorgrad-om-henrik-ibsen-i-frankrike/958273

Communications non publiées (sélection sur le médiévalisme) :

  • « Une elfe au bûcher des sorcières. Stigmatisation du personnage féminin par l’imaginaire médiéval dans Olaf Liljekrans (1856) d’Ibsen », VIe congrès de l’Association Pour les Études Nordiques (APEN), université de Mons (Belgique), mai 2025.
  • « Vikings fantasies: from Ibsen’s plays to viking romance novels », colloque « Medievalism of the Margins », université de Strasbourg, mars 2025.
  • « ‘Du sa’, at jeg var svanen, som trak din båd’: Revival of Medieval Characters from Wagner’s Operas in Når vi døde vågner », XVth International Ibsen Conference, université de Nanjing (Chine), juin 2024.
  • « Did the Pied Piper of Hamelin kill the disabled Lille Eyolf of Ibsen’s play? », 34th Conference of the International Association for Scandinavian Studies (IASS), université de Tromsø (Norvège), août 2023.
  • « ‘Le troll qui est en moi’ : combattre ses démons dans Bygmester Solness d’Ibsen », Ve congrès de l’Association Pour les Études Nordiques (APEN), université de Lausanne (Suisse), juin 2023.
  • « Les origines médiévales de l’univers marin de Rosmersholm et de Fruen fra Havet d’Ibsen », colloque : « Raviver l’eau pour une écopoétique comparatiste », université de Lausanne (Suisse), novembre 2022.
  • « Ibsen’s Middle Ages », séminaire de recherche, université d’Oslo (Norvège), août 2022.
  • « Les vikings d’Ibsen : Hærmændene på Helgeland, une super saga dramatique », IVe congrès de l’Association Pour les Études Nordiques (APEN), INALCO (Paris), novembre 2021.
  • « Quand l’artiste rencontre une époque : Ibsen et le Moyen Âge », journée d’étude jeunes chercheur·euse·s de l’UR Configurations littéraires : « Raviver la rencontre », université de Strasbourg, octobre 2021.

 

Pour avoir accès aux publications et communications portant sur d’autres thématiques :

Colloque : Medievalisms of the Margins

Le colloque international “Medievalisms of the Margins”, organisé par Thomas Mohnike et Tatiana Victoroff, aura lieu à l’Université de Strasbourg du 27 au 29 mars 2025. Il accueillera également l’Assemblée générale de Modernités médiévales le jeudi 27 mars à 18h.

Programme

March 27 – Medievalism Across Cultures and Heritage Politics

 09:00 – 09:30. Welcome : Thomas Mohnike, Tatiana Victoroff

Medievalism and Heritage Politics in Eastern Europe

09:30 – 10:00. Yordan Lyutskanov – Medievalism medievality medieval studies and non-Latin Christendom

10:00 – 10:30. Olga Tabachnikova – New Middle Ages” of Berdyaev and “Old” Middle Ages on the Margins of Soviet Culture

10:30 – 11:00. Coffee Break

11:00 – 11:30. Raymond Detrez – Dealing with the Middle Ages: three approaches in three junctures

11:30 – 12:00. Rafał Quirini-Popławski – Ambiguous perception of the Genoese heritage at the Black Sea

12:00 – 14:00. Lunch Break

Medievalist Interpretations and Global Narratives

14:00 – 14:30. Claudia Criveller – “Sensus et ars medici curant, non verbae sophistae”. A case study: Ivaz Lazhechnikov’s Basurman

14:30 – 15:00. Kristina Landa – Vita nova in the new life. Paratexts to Dante’s first book in post-revolutionary Russia

15:00 – 15:30. Barbara Lomagistro (Università di Firenze) – Medieval religious topics in Balkan-Slavic discourses of identity

15:30 – 16:00. Coffee Break

16:00 – 16:30. Justine Breton – A Bridge Between Medievalist Traditions: The Witcher, From Poland to the Rest of the World

16h30-17h. Camille-Apollonia Narducci : Aux confins de l’Europe : une troisième voie médiévaliste chez Andrus Kivirähk ?

18:00. Assemblée Générale Modernités médiévales. Lien de connexion. 

20:00. Diner

March 28 –      Nordic Myths and Medievalist Narratives

Norse Mythology and Revival in Art, Architecture, and Fantasy

09:00 – 09:30. Susan Filoche-Romme – Making Norse Gods from Graeco-Roman Models: Danish Artists

09:30 – 10:00. Tonje Haugland Sørensen – A discovery of dragons – Norse Revival Architecture

10:00 – 10:30. Solenne Guyot – Viking Fantasies in Ibsen’s Dramas

10:30 – 11:00. Coffee Break

11:00 – 11:30. Alexandre Zeitler – De Bergslien à Norrøna: construction of Birkebeiner motif in Norwegian friluftsliv

11:30 – 12:00. Simon Halink – ‘Now comes the North!’ The Viking as a contemporary symbol of regional otherness.

12:00 – 14:00. Lunch Break

Vikings outside Scandinavia 

14:00 – 14:30. Martin Theiller – The Sea-Kings of Britain

14:30 – 15:00. Ciaran McDonough – Vikings in Nineteenth-Century Ireland

15:00 – 15:30. Gylfi Gunnlaugsson – Integrating the Periphery: Iceland in Friedrich de la Motte Fouqué’s works

15:30 – 16:00. Coffee Break

At the crossroads of Slavic and Norse myths

16:00 – 16:30. Szczur Przemyslaw – Le Moyen Âge polonais dans les romans historiques transnationaux polono-français de l’époque romantique

16:30 – 17:00. Giuseppina Giuliano – The poem Olind i Sofronija by Aleksandr Šachovskoj

17:00 – 17:30. Tatiana Victoroff – Les mythes scandinaves médiévaux et l’Age d’argent russe : Velga, « légende nordique » d’Ivan Bounine

18:30 – 19:30. Cultural Evening Event: Jon Fosse Night – Reading performance by Scandinavian Studies students

March 29 : Fantasy, Borders, and the Legacy of Medievalism

Medievalism Reimagined: Literature, Fantasy, and Global Narratives

09:00 – 09:30. Riva Evstifeeva & Sara Dickinson – Ossian, entre toge et cotte de mailles : le choix des genres littéraires dans la réception européenne du cycle ossianique (XVIIIe et XIXe siècles)

09:30 – 10:00. Florian Besson – Un Moyen Âge à saveur orientale ?

10:00 – 10:30. Martin Carayol – Les mythèmes dans les jeux de rôle médiévaux- fantastiques

10:30 – 11:00. Coffee Break

11:00 – 11:30. Teiko Nakamaru – Shingeki no Kyojin by Hajime Isayama as a reception of Norse mythology

11:30 – 12:00. Valentin Feix – Rien n’est vrai, tout est permis : la représentation de l’Orient et son évolution dans Assassin’s Creed

12:00 – 12:30. Pierre-Brice Stahl – L’imaginaire de l’âge viking, une altérité identitaire

12:30. Closing remarks

 

Journée d’études : La fantasy, un genre à l’état sauvage ?

La journée d’études “La fantasy, un genre à l’état sauvage ?“, organisée par Pierre Audran, Anne Besson, Olivier Clerc, Charlotte Duranton, Romain Guillaud-Bataille, Marie Kergoat, Pascale Laplante-Dubé, Raphaëlle Raynaud et le laboratoire “Textes et Cultures”, se déroulera à la Maison de la recherche de l’Université d’Artois (Arras) le 14 mars 2024. La journée sera également accessible en visio-conférence (Zoom).

Programme

9h30 Mot d’accueil

Introduction : Raphaëlle Raynaud

10h-11h15

Session 1 « À l’écoute de la terre : langage et spiritualité »

10h Anne Wattel (Univ. Lille), « “Ils ne savaient même pas lire l’aubergine”! En fantasy, la terre ne s’est pas encore tue… »

10h30 Myriam White-Le Goff (U. Artois), “Le sauvage par-delà la nature dans l’œuvre de Hayao Miyazaki »

11h : discussion

11h15 : Pause

11h30-12h30 

Session 2 « Des sorcières et des dieux. Le surnaturel au secours de la nature »

11h30 Olivier Clerc « Thor, de la mythologie scandinave à la deep ecology : l’exemple de la série Ragnarok »

12h Jaïlys Duault (U. Rennes 2) : « L’effet fantasy comme ensauvagement : pistes de réflexion »

12h30 : discussion

12h45-13h45 : déjeuner

14h-15h 

Session 3 : « Franchir la frontière : par-delà civilisation et sauvagerie »

14h : Julien Bellin (Univ. Montpellier 3) : « Les frontières de la sauvagerie dans les mondes secondaires de la fantasy »

14h30 : Fabien Ronco (UQAM) : « Brokilon, dernier rempart “sauvage” contre l’humanité ? »

15h : discussion

15h15 : Pause

15h30-16h30

Session 4 : « Fantasy steampunk ? »

15h30 : Nemo A. Butler (UQAM) : « Ambregris, champignons et tentacules : pour une pratique d’écriture désanthropocentrée en fantasy »

16h : William Blanc : « Un elfe et un automate sont sur un bateau à vapeur… Pourquoi la fantasy et le steampunk font-ils bon ménage ? »

16h30 : discussion

 

Appel à communications : Quoi de neuf dans la Scandinavie médiévale ?

La journée d’études “Quoi de neuf dans la Scandinavie médiévale ? Figures historiques et mythiques nordiques dans les cultures contemporaines” se déroulera le 24 novembre 2023 à l’Université de Caen Normandie, à la Bibliothèque Alexis de Tocqueville (amphithéâtre), à Caen.

Cette journée est organisée par l’équipe ERLIS et le programme de recherche « Figures emblématiques, mythiques et légendaires dans les cultures contemporaines : récits du passé et réinterprétations », en partenariat avec le Festival Les Boréales et la Bibliothèque Alexis de Tocqueville.

Date limite d’envoi des propositions : 21 avril 2023.

La Scandinavie médiévale nous a légué un patrimoine historique et culturel remarquable. Cette période a notamment été marquée par le phénomène viking qui, entre la fin du VIIIe siècle et le milieu du XIe siècle, a vu un accroissement des contacts et des échanges entre les Scandinaves et les autres Européens. Les vikings ont alors eu une influence déterminante dans le développement historique de nombre de régions du continent et au-delà, la fondation du duché de Normandie en étant un exemple emblématique. À l’époque médiévale, l’Europe du Nord a aussi été le berceau d’une culture matérielle riche, ainsi que d’une littérature florissante. C’est plus particulièrement autour du XIIIᵉ siècle que sont rédigées les œuvres les plus célèbres, telles que les fameuses sagas islandaises, les Gesta Danorum de Saxo Grammaticus ou encore le corpus mythographique des Eddas.
            À l’époque contemporaine, ce patrimoine est devenu une source d’inspiration inépuisable et l’objet de réinterprétations constantes. Dans l’Europe du Nord du XIXe siècle, le romantisme a notamment fait du Moyen Âge un véritable Âge d’or autour duquel devaient se consolider les identités nationales, tandis que la figure idéalisée du viking devenait l’incarnation de la force, du courage et de l’aventure. Au XXe siècle, la connaissance historique sur le Nord médiéval s’est affinée grâce à une lecture plus critique des sources et à l’apport de l’archéologie, la recherche récente, par exemple à travers la notion de diasporas, permettant d’ailleurs d’envisager les installations vikings non pas comme un phénomène exclusivement perturbateur, mais comme l’occasion de rencontres et d’échanges entre les cultures. Toutefois, cette matière continue de fasciner les contemporains comme le montrent la richesse et la diversité de la production culturelle s’en inspirant. Du film The Northman (2022) au jeu vidéo Assassin’s Creed Valhalla (2020), en passant par l’imagerie du rock metal et la littérature, c’est une multitude de supports qui mobilisent et réinventent cet imaginaire. En particulier, certaines figures historiques, légendaires et mythologiques, telles que Ragnar Lodbrok ou les divinités Odin, Thor et Loki, traversent les époques et le succès rencontré par les productions les mettant en scène — la série Vikings entre 2013 et 2020, les films Marvel… — illustre l’intérêt continu que le public leur porte. Dans le même temps, en écho avec les questions de société, la matière du Nord médiéval est également le support de réflexions et de débats toujours renouvelés, en témoignent les récentes discussions sur l’existence supposée de femmes-guerrières à cette époque à la suite de la réévaluation des données archéologiques. 
            Cette journée d’étude se propose d’explorer les divers usages et réinterprétations des vikings et de la littérature scandinave médiévale à notre époque, aussi bien en envisageant leur place dans la production culturelle que leur évocation dans les débats sociétaux et historiographiques actuels. Pourquoi cette matière continue-t-elle de fasciner ? Comment les figures historiques et mythiques issues du Moyen Âge scandinave évoluent-elles et sont-elles réactualisées ?  Quel sens et quelle fonction leur attribue-t-on aujourd’hui ?
            Les propositions de communication d’environ 400 mots, accompagnées une courte bio-bibliographie, sont attendues au plus tard pour le 21 avril 2023 et à retourner à l’adresse suivante : simon.lebouteiller [at] unicaen.fr.

Retrouvez tous les détails sur le site de l’équipe ERLIS.

Parution : langues et imaginaires du Nord

Geographies of Knowledge and Imagination in 19th Century Philological Research on Northern Europe, éd. Joachim Grage and Thomas Mohnike, Cambridge Scholars Publishing, 2017, 230 p. 

Comparative philology was one of the most prolific fields of knowledge in the humanities during the 19th century. Based on the discovery of the Indo-European language family, it seemed to admit the reconstruction of a common history of European languages, and even mythologies, literatures, and people. However, it also represented a way to establish geographies of belonging and difference in the context of 19th century nation-building and identity politics. In spite of a widely acknowledged consensus about the principles and methods of comparative philology, the results depended on local conditions and practices. If Scandinavians were considered to be Germanic or not, for example, was up to identity politics that differed in Berlin, Strasbourg, Copenhagen and Paris.

The contributors here elaborate these dynamics through analyses of the changing and conflicting versions of imaginative geographies that the actors of comparative philology evoked by using Scandinavian literatures and cultures. They also show how these seemingly delocalized scientific models depended on ever-different local needs and practices. Through this, the book represents the first distinctly transnational dynamic geography and history of the philological knowledge of the North – not only as a history of a scientific discourse, but also as a result of doing and performing scientific work.

Grage and Mohnike have worked together on the project Building the North with Words: Geographies of Scientific Knowledge in European Philologies 1850–1950, funded by the Institutes for Advanced Studies of their home universities, since 2013.

Pour lire un extrait (introduction, ToC) : http://www.cambridgescholars.com/download/sample/63906