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Parution : Le cercle des byzantinistes

Anne-Marie Cheny, Le cercle des byzantinistes. Comment bibliothécaires, savants et voyageurs inventèrent Byzance (XVIe-XIXe siècle), Les Belles Lettres, 2024.

Une fois un domaine de recherche installé, la question de sa naissance s’efface comme s’il était là depuis toujours. Pourtant, il y a souvent dans les premiers moments de la découverte, matière à épopée. Ce que nous appelons « les études byzantines », c’est-à-dire l’étude de la langue, de l’histoire, de l’art et de la civilisation de l’Empire romain d’Orient durant les douze siècles de son existence (330-1453) ont ceci de particulier qu’elles sont nées sans qu’on les cherche.
Aux XVIe et XVIIe siècles, l’attrait pour la Grèce antique est vif. Les voyages vers l’Orient se multiplient. De nombreux savants, avides de compléter leurs connaissances et leurs bibliothèques, missionnent tout un réseau d’aventuriers pour partir en quête de manuscrits. Religieux, diplomates, marchands, érudits, libertins, capitaines de navires parcourent l’Empire ottoman à la recherche de manuscrits grecs antiques. Mais leur méconnaissance de la langue grecque les conduit, heureuse méprise, à rapporter des textes grecs médiévaux : les textes byzantins. Partis à la recherche de la Grèce classique, ils ont rencontré le Moyen Âge grec et la civilisation byzantine.
C’est l’histoire de ces bibliothécaires passionnés et philologues irascibles, de ces papes et cardinaux, de ces princes, de ces copistes et de leurs intermédiaires grecs oubliés, de tous ces chercheurs de manuscrits en quête d’un savoir qu’ils allaient finalement constituer que nous raconte Anne-Marie Cheny.

L’ouvrage est précédé d’une préface de Marie-France Auzépy.

 

Table des matières

Remerciements
Préface, par Marie-France Auzépy
En guise de préambule
Repères chronologiques
Introduction
Claude Dupuy, un humaniste au coeur des guerres de religion (Paris, 1595)
Une bibliothèque de lettré
À l’abri des désordres du monde
Chrysostome, Justinien, Léon et les autres
Un éditeur, des professeurs de langue et des chercheurs de manuscrits (XVe-XVIe siècle)
Johannes Löwenklau : éditer « pour ne pas mener ici-bas une sotte vie routinière et inutile »
Chrysoloras, Chalcondyle et Lascaris, professeurs de grec en Occident
Ogier Ghislain de Busbecq, un ambassadeur voyageur
Hieronymus Wolf et Anton Fugger, l’union entre un philologue irascible et un banquier mécène (Augsbourg, milieu du XVIe siècle)
De Melanchthon à Fugger
Trois manuscrits inédits
Johannes Herbst : le grand oublié
Nicolas-Claude Fabri de Peiresc : l’aventurier immobile (Aix-en-Provence, première moitié du XVIIe siècle)
L’érudition comme seule maîtresse
Un encrier et une plume
Et pour quelques livres de plus
Les précieux « papiers Peiresc » (Aix-en-Provence, première moitié du XVIIe siècle)
Une mémoire en papier
Ceci n’est pas l’Empire byzantin
French connection
Lukas Holste, un bibliothécaire au service du Pape (Vatican, milieu du XVIIe siècle)
À la recherche des « petits géographes grecs »
Une pièce du puzzle
La Popelinière : à jamais le premier
La Byzantine du Louvre : une affaire de roi (Paris, milieu du XVIIe siècle)
L’ennemi italien
Un monument pour l’éternité
Louis Cousin, premier « historien » de Byzance
Du Vair, Peiresc, Suarez et Fabrot : une idée et des hommes (Provence, milieu du XVIIe siècle)
Philippe Labbe : un suspect au-dessus de tout soupçon
Une ambition provençale
Un historien de Byzance qui ne souhaitait pas l’être
Montesquieu : un goût d’inachevé (Château de la Brède, 1731)
Une bibliothèque dans une tour carrée
L’indispensable Byzance
Condorcet, une lumière dans la nuit (Paris, 1795)
L’ignorance au coeur de la décadence
La transmission du génie grec
Conclusion
Glossaire
Index
Crédits iconographiques
Table des figures

 

Détails et commandes sur le site de l’éditeur.

 

Parution : Images du Moyen Âge dans le théâtre français moderne (XVIe-XXIe siècle)

Charles Mazouer, Images du Moyen Âge dans le théâtre français moderne (XVIe-XXIe siècle), Paris, Honoré Champion, 2024.

Tour à tour méprisé, objet de curiosité, vénéré, envisagé enfin de manière plus apaisée et plus juste, le Moyen Âge a fourni depuis cinq siècles des sujets à nos dramaturges, évidemment influencés par le contexte de ces jugements successifs. La visée du présent ouvrage est bien de dégager les différentes images que les dramaturges ont construites du Moyen Âge et d’examiner quelles représentations de cette période ils ont proposées à leurs spectateurs. Quatre étapes sont parcourues dans l’évolution d’un tel théâtre historique. Les XVIe et XVIIe classiques ne se montrent pas très curieux du Moyen Âge. Un réel goût de l’histoire médiévale s’affirme des Lumières au romantisme. C’est au XIXe siècle que s’épanouit pleinement le médiévalisme. Plus en retrait, le XXe siècle mêle admiration et irrespect, pour un Moyen Âge utilisé à la fois pour son histoire et pour les légendes et mythes véhiculés par sa littérature. Oui, le Moyen Âge n’a cessé de fasciner nos dramaturges, qui en ont donné des images plurielles – riches et justes souvent, contrastées toujours ; mais ont-ils révélé la vérité du Moyen Âge ?

TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION GÉNÉRALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
PREMIÈRE PARTIE : LE CLASSICISME, UNE RELATIVE INCURIOSITÉ
INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
CHAPITRE I : LES ÉPOQUES FAVORITES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
I. Les grandes invasions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
1. Les Goths . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
2. Les Huns. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
3. Les Vandales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
4. Les Lombards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
II. Des Mérovingiens aux Carolingiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
1. Les atrocités des Mérovingiens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
2. L’ascension des Pépinides. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
CHAPITRE II : LE MONSTRE ET LA SAINTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
I. Le fléau de dieu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
1. Le monstre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
2. La résistance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

3. Le destin providentiel d’Attila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
4. Et la France ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
II. Jeanne la pucelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
1. L’histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
2. L’idéologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
CHAPITRE III : L’HISTOIRE RELIGIEUSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
I. Du côté des rois. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
II. L’hagiographie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
III. Les heurts avec l’Islam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
CHAPITRE IV : LE MOYEN ÂGE RÊVÉ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
I. Les sources légendaires et romanesques. . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
II. L’exploitation des thèmes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
III. Le cadre historique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
IV. La fantaisie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
BIBLIOGRAPHIE DE LA PREMIÈRE PARTIE . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

DEUXIÈME PARTIE : DES LUMIÈRES AU ROMANTISME, LE GOÛT DE L’HISTOIRE
INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
CHAPITRE I : LES GENRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
I. En dehors de la tragédie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
1. La musique et la tragédie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66

2. La comédie et la musique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
3. Le spectacle et la pantomime . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
II. La tragédie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
1. Une certaine évolution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
2. La tragédie et l’histoire médiévale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
CHAPITRE II : LES ÉPOQUES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
I. La Gaule. Francs mérovingiens et carolingiens. . . . . . . . . . . . 77
1. Des Gaulois aux Francs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
2. Des Mérovingiens aux Carolingiens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
II. Les Capétiens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
1. Les croisades. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
2. Philippe Auguste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
3. Les successeurs de saint Louis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
III. Les Valois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
1. La guerre de Cent Ans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
2. Les troubles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
CHAPITRE III : LA PENSÉE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
I. Quel Moyen Âge ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
1. Les avancées. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
2. Les limites. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
II. La distance de la critique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
1. Les croisades. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
2. Superstition et fanatisme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
III. L’idéal du passé. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
1. Le passé fondateur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
2. Des rois. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
3. La patrie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
BIBLIOGRAPHIE DE LA DEUXIÈME PARTIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115

TROISIÈME PARTIE : DU ROMANTISME AU SYMBOLISME, L’ÉPANOUISSEMENT DU MÉDIÉVALISME
INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
CHAPITRE I : LE MOYEN ÂGE ENVAHISSANT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
I. La tragédie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
II. Le mélodrame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
III. Les scènes historiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
IV. Le drame romantique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
1. Alexandre Dumas père . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
2. Victor Hugo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
3. Gérard de Nerval. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
V. Survie du drame historique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
CHAPITRE II : DRAMATURGIE ET IDÉOLOGIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
I. Époques et personnages . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
II. Le spectacle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
III. L’interprétation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
CHAPITRE III : LE MOYEN ÂGE DES SYMBOLISTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
I. L’effacement de l’histoire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
II. Maeterlinck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
BIBLIOGRAPHIE DE LA TROISIÈME PARTIE . . . . . . . . . . . . . . . . 163

QUATRIÈME PARTIE : LE XXe SIÈCLE, DE L’HISTOIRE AUX MYTHES
INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
CHAPITRE I : LE MOYEN ÂGE DES DRAMATURGES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
I. Un certain respect. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
1. Péguy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
2. Claudel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
II. Ghelderode. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
III. L’irrespect . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
1. Audiberti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
2. Anouilh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
IV. Au-delà du réel : légendes et mythes médiévaux . . . . . . . . . . 184
1. Giraudoux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
2. Gracq. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
CHAPITRE II : L’HISTOIRE ET LA LÉGENDE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
I. L’histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
1. Paul Fort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
2. Georges Sion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
II. La légende . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
1. La chanson de gestes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
2. La matière de Bretagne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
CHAPITRE III : CHRÉTIENTÉ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
I. La foi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
1. Les épreuves de la foi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
2. Le péché . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
II. Les saints et leur envers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
1. Les nuances de l’hagiographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204

2. Deux religieux monstrueux. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
3. Les héros de la croisade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
III. Jeanne d’Arc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
1. Le contexte des écrivains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
2. La vérité historique ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
3. Dramaturgie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
4. La chrétienne, la sainte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
BIBLIOGRAPHIE DE LA QUATRIÈME PARTIE . . . . . . . . . . . . . . . 227

CONCLUSION GÉNÉRALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
INDEX NOMINUM. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
INDEX DES PIÈCES DE THÉÂTRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
TABLE DES MATIÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251

 

Les premières pages de l’introduction générales sont accessibles ici.

Renseignements et commandes sur le site de l’éditeur.

 

Parution : Dictionnaire dissident du temps

Audrey Tuaillon Demésy et Clémentine Hougue (dir.), Dictionnaire dissident du temps, Riveneuve, 2024.

L’ouvrage collectif Dictionnaire dissident du temps vient de paraître aux éditions Riveneuve.  Celui-ci propose 91 notices, rédigées par 76 contributeurs, pour inviter à penser les espaces, objets ou notions qui proposent une alternative au temps linéaire et chronologique, ou suggèrent des brèches dans l’ordre temporel. Ce dictionnaire pluridisciplinaire s’intéresse ainsi aux usages et aux imaginaires du temps tels qu’ils peuvent être saisis en ce début du XXIe siècle. Certaines entrées (rédigées par des membres bien connus de Modernités médiévales) s’intéressent au médiévalisme (anachronisme, voyage dans le temps, fantasy, cycle, etc.).

Courir après le temps, le rattraper, craindre d’en perdre semblent devenus les leitmotivs propres à nos sociétés occidentales contemporaines. Pourtant, si le « progrès » et l’impératif d’efficacité modèlent notre appréhension commune du temps, ce dernier peut aussi être réapproprié, vécu autrement par la création d’interstices ou de brèches, comme autant d’ouvertures possibles au sein même de l’ordre temporel. C’est le constat qui préside à la naissance de ce dictionnaire. Pensé comme « dissident », cet ouvrage des spécialistes les plus inspirés octroie une large place aux espaces, objets ou notions qui proposent ou suggèrent une alternative au temps linéaire et chronologique. On y trouve ainsi des entrées comme : Âge d’or, Il était une fois, Mémoire, Merveilleux, Prophétie, No Futurism, Révolution, Uchronie, Kant, No Man’s Time, Proust, Sieste… Il pose ainsi la question des usages et des imaginaires du temps tels qu’ils peuvent être saisis en ce début du XXIe siècle.

Détails et commandes sur le site de l’éditeur.

Parution : Cinema Medievalia

Kevin J. Harty et Scott Manning (dir.), Cinema Medievalia. New Essays on the Reel Middle Ages, Jefferson, McFarland, 2024.

This collection of original essays presents new scholarship on nearly three dozen feature-length films, including silent films, animated films, films in black and white, and films in technicolor, along with other, shorter examples of cinematic medievalism.
Written by contributors from around the globe with a wide variety of backgrounds, the essays in this volume take a critical approach to one of the most popular forms of medivalism. This book presents a full century of cinematic depictions of the Middle Ages, with new examinations of works such as The Seventh Seal, God’s Fool, La Passion de Jeanne d’Arc, Saladin the Victorious, Dante’s Inferno: An Animated Epic, and A Knight’s Tale, among others.

Table des matières

Preface 1. The Middle Ages, from Real to Reel: An Introduction. Kevin J. Harty and Scott Manning 3
Accidents of Time and Timing: The Seventh Seal (1957) and Black Death (2010). Dorsey Armstrong 23
The Consolation of Medievalism in Vincent Ward’s The Navigator: A Medieval Odyssey (1988). Helen Young 40
Francis of Assisi: Making a ­Twelfth-Century Saint Accessible to Twentieth–and ­Twenty-First-Century Audiences. Francis Berna 58
The Archbishop and the King: Peter Glenville’s Becket (1964). Jonathan Good 79
The Book of Joan of Arc on Trial: Dreyer and Bresson. Gail Orgelfinger 97
The Northman’s Place in Viking Film History. Zachary J. Melton 112
“A decadent and ­child-murdering Wali”: The Targeted Racialization of the “Arab Sectarian” in Youssef Chahine’s Saladin the Victorious (1963). Tirumular (Drew) Narayanan 128
Medieval Scotland on Film: Braveheart and the Scottish Discursive Imaginary. Laura S. Harrison and Andrew B.R. Elliott 145
Making Padanians: Barbarossa (2009) and Repurposing the Myth of the Lombard League. Scott Manning 163
The Illusion of Musical Authenticity in Alexander Nevsky (1938). John Haines 181
On the Queerness of England’s King John, as Captured in 473 Years of Stage and Screen Portrayals. Tison Pugh 198
The Depths of Dante’s Inferno: An Animated Epic. Karl Fugelso 219
“Nevertheless, she persisted”: Marginalizing the Other at the Intersection of Gender and Race in Fritz Lang’s Film Kriemhilds Rache (Kriemhild’s Revenge). Alexandra Sterling-Hellenbrand 234
Marcel Carné’s Les Visiteurs du soir and the Principle of “Included Third”. Raeleen Chai-Elsholz 252
Authenticity, Neoliberalism, and Socialism: The Name of the Rose (1986). Richard Utz 270
Ridley Scott’s The Last Duel and Ingmar Bergman’s The Virgin Spring in Dialog: From Shame Culture to Guilt Culture. Sandra Gorgievski 288
“Are you a woman or a blacksmith?” ­Cross-Sex Friendship Bonds in Brian Helgeland’s A Knight’s Tale. Richard Sévère 307
“Beware the Jabberwock”: Terry Gilliam’s Fractured Fairy Tale. Susan Aronstein and Taran Drummond 325
David Lowery’s The Green Knight (2021): Authenticity and Accuracy, Historicons and Easter Eggs. Kevin J. Harty 343
Bibliography 361
About the Contributors 365
Index 369

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Parution : Robin des Bois, de Sherwood à Hollywood

William Blanc, Justine Breton et Jonathan Fruoco, Robin des Bois, de Sherwood à Hollywood, Libertalia, 2024.

Cinéma, bandes dessinées, séries télévisées, univers ludiques, littérature jeunesse, on ne compte plus les variantes et les versions des aventures de Robin des Bois. Pourtant, les origines de sa légende restent mal connues. A-t-il réellement existé ? Et de quand datent les premiers récits de ses exploits ?
Pour répondre à ces questions, cet ouvrage se penche non seulement sur les textes littéraires qui évoquent et mettent en scène l’archer de Sherwood depuis le XIVe siècle, mais aussi sur des chroniques et des sources judiciaires médiévales et modernes. Peu à peu, la légende traverse l’Atlantique et Robin devient à partir du XIXe siècle une figure centrale de la culture de masse américaine. C’est elle qui va diffuser la légende du hors-la-loi de Sherwood.

Écrit par trois spécialistes de la littérature médiévale et des représentations du Moyen Âge à l’époque contemporaine, ce livre vous entraîne dans un voyage à travers les mille visages d’une légende plus que jamais populaire.

L’ouvrage est précédé d’une préface de Michel Pastoureau.

Table des matières

Préface : 9
Introduction. Il était une fois à Sherwood : 19
L’émergence d’une légende. Les prémices historiques et littéraires de Robin des Bois : 31
I. À l’orée de Barnsdale : les sources médiévales de Robin des Bois : 33
II. Robin des Bois dans les archives et les chroniques : entre Histoire et légende : 65
III. L’Épopée du Bois Vert : Robin des Bois à l’ère moderne : 87

Robin sort du bois. Le mythe de l’archer de Sherwood au-delà de la Grande-Bretagne : 125
IV. Robin sifflera trois fois. L’archer de Sherwood aux États-Unis : 127
V. Robin crève l’écran : 165
VI. Un archer dans l’Hexagone. Robin en France : 223

Dans l’entourage de Robin. Les femmes et les enfants d’abord ? : 257
VII. Un héros pour la jeunesse ? : 259
VIII. Marianne et les personnages féminins : 289
IX. Travestissement : déguisement et dévoilement : 319

Conclusion. Robin et Marianne n’ont pas tiré leurs dernières flèches : 347
Remerciements et dédicaces : 353
Chronologie des principales oeuvres : 355
Bibliographie : 359
Légendes du cahier iconographique : 397
Index : 417

 

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Parution : The Middle Ages in Computer Games

Robert Houghton, The Middle Ages in Computer Games. Ludic Approaches to the Medieval and Medievalism, Boydell and Brewer, 2024.

Games with a medieval setting are commercially lucrative and reach a truly massive audience. Moreover, they can engage their players in a manner that is not only different, but in certain aspects, more profound than traditional literary or cinematic forms of medievalism. However, although it is important to understand the versions of the Middle Ages presented by these games, how players engage with these medievalist worlds, and why particular representational trends emerge in this most modern medium, there has hitherto been little scholarship devoted to them.

This book explores the distinct nature of medievalism in digital games across a range of themes, from the portrayal of grotesque yet romantic conflict to conflicting depictions of the Church and religion. It likewise considers the distinctions between medievalist games and those of other periods, underlining their emphasis on fantasy, roleplay and hardcore elements, and their consequences for depictions of morality, race, gender and sexuality. Ultimately the book argues that while medievalist games are thoroughly influenced by medievalist and ludic tropes, they are nonetheless representative of a distinct new form of medievalism. It engages with the vast literature surrounding historical game studies, game design, and medievalism, and considers hundreds of games from across genres, from Assassin’s Creed and Baldur’s Gate to Crusader Kings and The Witcher series. In doing so, it provides a vital illustration of the state of the field and a cornerstone for future research and teaching.

Table des matières

Introduction: The Middle Ages in Computer Games
1. Mechanical and Social Pressures
2. Medievalist Genres
3. Combat and Warfare
4. Science, Technology and the Dark Ages
5. Rule and Rulership
6. The Church and Organised Religion
7. Morality
8. Race and Nationality
9. Gender and Sexuality
Conclusion: A Different Medievalism, Different Games
Bibliography
Filmography
Ludography

 

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Parution : Les Mondes de Christopher Tolkien

Vincent Ferré (dir.), Les Mondes de Christopher Tolkien. Hommage pour son centenaire, Adar, 2024.

Cet ouvrage numérique contient des témoignages de proches et des études sur celui qui a non seulement édité des milliers de pages de J.R.R. Tolkien, et cartographié son univers, mais qui apparaît ici comme un écrivain et un artiste à part entière.

Christopher Tolkien aurait eu 100 ans le 21 novembre. Il est surtout connu pour avoir « révélé » le monde inventé par son père, grâce à la vingtaine de livres qu’il a fait paraître ; mais sont présentées ici des analyses de cartes de la Terre du Milieu inconnues du grand public car conservées dans ses archives ; des études sur les œuvres qu’il a coécrites (dont Le Silmarillion) sans jamais se mettre en avant ; avec des témoignages exceptionnels de Baillie Tolkien (la femme qui l’a accompagné pendant 54 ans, tout au long de la publication de ses œuvres) ; de l’illustrateur Alan Lee, de son éditeur anglais Chris Smith…

Pourtant, Christopher Tolkien vivait pleinement dans notre monde, où il se passionnait pour les plantes, les papillons et l’architecture. Ancien pilote de chasse pendant la Seconde Guerre mondiale, étudiant puis professeur à Oxford, il était aussi photographe amateur : un cahier de 16 photographies révèle sous un nouveau jour son goût pour le monde naturel.

Auteurs : Baillie Tolkien, Damien Bador, Leo Carruthers, Thomas Honegger, Christine Laferrière, Alan Lee, Laurence Lebourg, Richard Ovenden, Isabelle Pantin, Jean-Philippe Qadri, Chris Smith, Vivien Stocker, Lucas Zembrzuski et Vincent Ferré.

Table des matières

  • Préface, Baillie Tolkien : « Les mondes de Christopher »
  • Introduction, Vincent Ferré : « Christopher Tolkien : révéler, dévoiler, inventer… le monde »
  • I – Père & fils : Christopher et J.R.R.
    • « Entre pères et fils : la présence de Christopher dans l’œuvre fictionnelle de J.R.R. Tolkien », Thomas Honegger
    • « De Théoden à Beorhtnoth : la tradition héroïque vieil-anglaise comme lien entre Tolkien père et fils », Leo Carruthers
    • « “Eh bien – commence à écrire une histoire !” ou comment résister à la mécanisation de l’imagination », Jean-Philippe Qadri
  • II – Christopher Tolkien, artiste et écrivain
    • « Christopher Tolkien et les cartes de la Terre du Milieu : entre fidélité et réinvention », Laurence Lebourg
    • « Christopher Tolkien face au défi du Silmarillion : le chapitre 22 et la lettre retrouvée », Vivien Stocker
    • « Contes et légendes inachevés, un tournant dans la carrière littéraire de Christopher Tolkien », Lucas Zembrzuski
    • « Christopher Tolkien et les langues elfiques : cinq décennies de travaux », Damien Bador
    • « Voyages dans le temps et mystérieux passages de l’histoire à la légende et au mythe. Une enquête qui suit le fil d’Ariane préparé par Christopher Tolkien », Isabelle Pantin
  • III – Témoignages
    • « Christopher Tolkien », Alan Lee
    • « All is as it is… », Christine Laferrière
    • « En souvenir de Christopher Tolkien », Chris Smith 
    • Discours de remise de la Bodley medal, Richard Ovenden
    • Cahier photographique
  • Envoi
    • « Pour Christopher », Vincent Ferré
  • Bibliographie et références                   
  • Note sur les contributeurs
  • Table des matières

 

L’ouvrage est disponible sur le site de nombreux distributeurs et librairies, comme Furet du Nord ou encore Kobo.

Parution : Reconstitutions. Immersion dans une histoire vivante

Barry et Martin Bostal, Reconstitutions. Immersion dans une histoire vivante, Editions Ouest-France, 2024.

De la Préhistoire à la Seconde Guerre mondiale, cet ouvrage richement illustré et documenté propose une plongée inédite dans le monde de la reconstitution historique à travers l’objectif de Barry. Le Moyen Âge et ses représentations y occupent une place centrale.

Depuis 2021, Barry sillonne la France pour couvrir, appareil photo à la main, des évènements faisant revivre différents moments de notre histoire. De la guerre de Cent Ans au Débarquement de Normandie, de l’âge de Pierre à la conquête normande de l’Angleterre, les milliers de clichés qu’il a réalisés témoignent de la passion pour l’Histoire entretenue par les reconstituteurs et reconstitutrices, qui ont rarement vu leurs efforts aussi bien mis en valeur.
Martin Bostal est docteur en histoire et en archéologie médiévale. Il nous montre l’intéret de la reconstitution dans la compréhension de l’Histoire.
Leur objectif : représenter au plus près de la réalité la vie matérielle et quotidienne de diverses périodes du passé en y incarnant des personnages, réels ou fictifs. Ils se basent pour cela sur les éléments documentaires disponibles pour la période choisie : objets archéologiques, représentations iconographiques, témoignages textuels et, pour des temps plus proches de nous, documentation photographique.
Dans un camp de la légion romaine, à la cour d’un seigneur féodal, aux côtés des ‘poilus’ dans les tranchées de la Grande Guerre : le travail de Barry joue sur les codes de l’image ‘ historique ‘ au cinéma et rend diablement crédible ces différents passés recomposés, nous laissant juge de leur authenticité.
Au fil d’une chronologie qui retrace certaines étapes de notre histoire, cet ouvrage invite à découvrir la richesse de la pratique de la reconstitution, dans un voyage mêlant la qualité des restitutions proposées à une interrogation sur notre connaissance du passé.
Un voyage à travers l’Histoire : 17 chapitres couvrant la Préhistoire, le monde gaulois, la légion de l’Empire romain, les temps barbares, l’ère des vikings, l’Empire byzantin, la société de l’An mil, la Normandie aux temps de Guillaume le Conquérant, les chevaliers et seigneurs féodaux, la guerre de Cent Ans, la fin du Moyen âge, la Renaissance, la guerre de Quatre-Vingts ans, le Premier Empire, la bataille de Verdun, la drôle de guerre et la bataille de Normandie.

 

Détails et commandes sur le site de l’éditeur.

 

Exposition : Chevaliers

Le Musée d’Histoire de Nantes, au Château des Ducs de Bretagne, propose du 19 octobre 2024 au 20 avril 2025 une exposition intitulée “Chevaliers“, en collaboration avec le musée Stibbert de Florence.

Chevaliers est une exposition constituée d’un ensemble d’armes et d’armures européennes datant du Moyen Âge et de la Renaissance. La plupart sont des chefs-d’œuvre. L’exposition révèle ainsi la beauté incroyable de ces objets et le savoir-faire artistique des artisans de l’époque.

Le propos principal de l’exposition est d’illustrer et de faire revivre la figure emblématique du chevalier, le code de la chevalerie qui l’anime, sa relation à la guerre, sa place dans la société de l’époque et les formes de démonstration de son statut, comme la coutume des tournois et des joutes.

Le goût pour les objets de la chevalerie renaît au sein du courant du renouveau gothique romantique, qui caractérise l’Europe du 19e siècle. Frederick Stibbert (1838-1906), riche financier et collectionneur avisé, a consacré sa vie à la collection d’œuvres d’art, et en particulier à celle des armures et des armes européennes et extra-européennes. Son armurerie est considérée aujourd’hui comme l’une des plus belles d’Europe. Elle est exposée au musée qui porte son nom, à Florence (Italie).

Grâce à plus de 150 objets originaux, issus de la collection Stibbert, l’exposition permettra d’illustrer la figure du chevalier. Seront aussi abordés de nouveaux thèmes, comme la chevalerie française et bretonne, la place des femmes dans cet univers masculin et le mythe du chevalier dans les arts, la littérature, le cinéma aux 19e et 20e siècles.

Conçue à l’origine par le musée Stibbert, l’exposition a été présentée récemment aux États-Unis, elle sera pour la première fois montrée en Europe.

Des visites guidées et différents événements sont organisés dans le cadre de l’exposition.

Informations et billetterie sur le site du musée.

 

L’exposition s’accompagne d’un catalogue : Chevaliers. Moyen Âge et Renaissance, Histoire et imaginaire, Presses universitaires de Rennes, 2024.

Derrière l’armure se dévoile tout un pan d’une histoire fortement ancrée dans notre patrimoine culturel, architectural, littéraire et cinématographique, une histoire inscrite dans nos imaginaires, celle des chevaliers. Le récit de cette aventure chevaleresque de l’Europe nous est présenté au fil des pages de ce livre à travers une vingtaine de textes thématiques, courts et didactiques.

Ce livre réunit les contributions d’auteurs reconnus de la recherche française en histoire et en histoire de l’art… sur la chevalerie.

De nombreux objets, notamment ceux, majeurs, des collections du Museo Stibbert de Florence — présentés par les conservateurs Martina Becattini et Riccardo Franci —, ainsi que des œuvres conservées ailleurs en Europe et aux États-Unis, les illustrent, ils nous plongent dans cet univers singulier et rêvé.

Vous pouvez en consulter quelques pages sur le site du musée.

Détails et commandes de l’ouvrage sur le site du musée.

 

 

 

Parution : Un nouveau Moyen Âge ? Le néogothique dans le Grand Est

Jean-Charles Cappronnier, Marie Gloc, Annette Laumon, Marie-Agnès Sonrier et Frédéric Tixier (dir.), Un nouveau Moyen Âge ? Le néogothique dans le Grand Est, Gérard Louis Editeur, 2024.

Jadis décrié, le Néogothique est devenu partie intégrante du patrimoine de la région Grand Est. Tous les arts sont concernés : architecture, peintures murales et décoratives, sculpture et art funéraire, mobilier, orfèvrerie, verrerie et vitraux… Pour voir nos monuments autrement.

A travers ses trois entités historiques, Lorraine, Alsace et Champagne, la région Grand Est a été marquée au XIXe siècle, comme d’autres régions en France, par une redécouverte du Moyen Âge, à l’origine d’un courant artistique et architectural qualifié de néogothique.
Il s’y développa de façon diverse à travers le territoire, marqué par le déplacement de la frontière franco-allemande à la suite du traité de Francfort du 10 mai 1871 jusqu’à la fin de la Première Guerre mondiale.
Tous les arts furent concernés : peinture, peinture murale et décorative, sculpture et art funéraire, mobilier, orfèvrerie, verrerie et vitraux, textile…
En lien avec l’édifice, les décors intérieurs et extérieurs créent souvent une ambiance, se référant parfois à un idéal d’art total.
A la suite du colloque qui s’est tenu en octobre 2022, cet ouvrage apporte une meilleure connaissance de ce patrimoine et doit permettre de mener une réflexion sur sa conservation, sa restauration et sa mise en valeur.

 

Informations et commandes sur le site de l’éditeur.

 

Parution : Dix idées reçues sur le Moyen Âge

Martin Aurell, Dix idées reçues sur le Moyen Âge, Paris, Flammarion, coll. “Champs histoire”, 2024.

Le Moyen Âge a mauvaise réputation. Ne dit-on pas « moyenâgeux » pour dénoncer un archaïsme, pointer une médiocrité dépassée ? Mal connu, on l’assimile à l’obscurantisme, la barbarie ou l’appauvrissement.
L’historien Martin Aurell prend la hallebarde pour voler au secours de ces siècles calomniés, démontant les poncifs avec une érudition joyeuse. Fanatisme, haine des femmes, inculture, violence… Il apparaît qu’à bien des égards, le Moyen Âge n’a rien à envier à d’autres périodes, et qu’il est parfois plus moderne que notre XXIᵉ siècle !

Après avoir été publié en 2023 aux éditions Jean-Claude Lattès, l’ouvrage est réédité par Flammarion en 2024.

 

Découvrez quelques pages du livre par ici.

Détails et commandes sur le site de l’éditeur.

 

Parution : Neomedieval (vol.1)

La revue portugaise Neomedieval dévoile son premier numéro en août 2024, avec des articles sur l’héritage et l’avenir du (néo)médiévalisme dans les ères linguistiques espagnoles et portugaises. Les articles et les recensions sont accessibles en ligne.

 

Table des matières

Pasado y futuro del neomedievalismo “fuera de lugar”. Nadia Altschul

Combates pela “verdadeira história” da Igreja: neomedievalismo na imprensa católica do Brasil monárquico. Pedro Henrique Cavalcante De Medeiros

Primeras aproximaciones a “lo medieval” en el contexto intelectual argentino de fin-de-siglo. Lidia Amor

A Boa Nova: Uma Igreja Medieval no Pará do século XIX – O projeto teológico-doutrinário do bispo Dom Macedo por intermédio do neomedievalismo. Mayara Fernanda Silva Dos Santos

Cochambrança Neomedieval: anti-colonialismo e conservadorismo em Ariano Suassuna. Marcelo Santiago Berriel

A Idade Média e os Livros Didáticos: Um Neomedievalismo. Rodrigo Simões

Neomedievalismo, Artes Marciais Históricas Europeias e as Ciências Sociais Nômades – Um Horizonte Interdisciplinar de Estudos. Jorge Pedroza

Reseñas

Huertas Morales, Antonio (dir.). Magia, brujería, Inquisición. Monografías Aula Medieval, 10, Valencia, Proyecto Parnaseo de la Universitat de València, 2019, 170 pp.1. Pedro Mármol Ávila

Huertas Morales, Antonio (dir.). Edad Media Contemporánea. Monografías Aula Medieval, 6, Valencia, Proyecto Parnaseo de la Universitat de València, 2017, 205 pp.1. Carina Zubillaga

Vargas, Lorena da Silva. Medievalismo: a Idade Média nos imaginários moderno e contemporâneo, Curitiba, Appris, 2021, 401p. Helber Lessa

Artal Maillie, Susana G. (ed.). Alfred, Lord Tennyson. El último torneo. Proyecciones anglófonas de la leyenda de Tristán e Iseo, Buenos Aires, Dedalus, 2023, 186 pp. Juan Manuel Lacalle

 

Détails et accès sur le site de la revue.

Parution : Tolkien on Chaucer, 1913-1959

John M. Bowers et Peter Steffensen, Tolkien on Chaucer, 1913-1959, Oxford, Oxford University Press, 2024.

Tolkien on Chaucer, 1913-59 retrace les investissements critiques de J. R. R. Tolkien avec Geoffrey Chaucer depuis ses essais de premier cycle à Oxford en 1913 jusqu’aux remarques lors de sa conférence de retraite en 1959. Réimprimé avec les propres annotations de Tolkien et de nouvelles notes des auteurs, ce livre analyse ses principaux articles. tels que « Chaucer as a Philologist: The Reeve’s Tale », ainsi que son édition inédite du Reeve’s Tale et ses conférences sur le Clerk’s Tale et le Pardoner’s Tale. Bien que son érudition soit surtout connue pour son travail sur Beowulf, Tolkien était également un expert sur Geoffrey Chaucer. Il a donné des conférences sur Chaucer, édité Chaucer et publié des essais sur Chaucer. Tolkien on Chaucer, 1913-59 réimprime plusieurs de ces œuvres pour la première fois, documente l’engagement de Tolkien tout au long de sa carrière avec le poète et retrace son influence dans les propres œuvres de Tolkien. Bowers et Steffensen révèlent comment le Reeve’s Tale a été une source pour la description par Tolkien de la bataille de Merry et Pippin avec Saruman, et comment le Pardoner’s Tale a influencé la propre histoire de Tolkien d’hommes se battant à mort pour un trésor d’or. Chaucer apparaît comme une source d’inspiration majeure pour les écrits créatifs de Tolkien et profondément formateur dans la création du Seigneur des Anneaux.

Présentation issue du site Tolkiendil.

Table des matières

Introduction
Chaucerian in Training, 1913-23
Editing Chaucer, 1924-28
The Reeve’s Tale, 1928-44
Merton Professor of Chaucer, 1947-57
Middle English Losenger
The Pardoner’s Tale: The Story and Its Form, 1955-56
Valedictory to Chaucer, 1959
Coda: Tolkien on Chaucer’s Retracciouns

 

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Parution : The Cambridge Companion to William Morris

Marcus Waithe (dir.), The Cambridge Companion to William Morris, Cambridge, Cambridge University Press, 2024.

In his short life, William Morris (1834-96) combined the roles of poet, author, painter, designer, translator, lecturer, political activist, journalist, weaver, bookmaker, and businessman. This volume draws together influential voices from different disciplines who have participated in the recent critical, political, and curatorial revival of his work, with essays exploring the contemporary resonance of his exceptional legacy. As a critic of capitalism, his thinking has thrived in these years of financial crisis; as a theorist of work and craftsmanship, his legacy interacts with a more recent ethics of making that questions the values of ‘off-shored’ production; and as a protector of landscape and buildings Morris’s concern with what is precious strikes a chord in our age of environmental crisis. At the same time, a careful and scholarly approach observes the particularity of Morris’s context, in a way that confounds the ‘false friends’ of hasty historical reception and reveals unexpected connections.

 

La riche table des matières est disponible sur le site de l’éditeur.

 

Parution : Dragons !

Mélanie Fievet, Dragons !, Les Moutons électriques, 2024.

Après Vikings ! dirigé par Laurent Di Filippo, les éditions des Moutons électriques continuent de développer leur collection richement documentée et illustrée en abordant une nouvelle facette médiévaliste, ici consacrée aux dragons dans toute leur diversité.

Les dragons couvent dans notre imaginaire depuis des siècles, omniprésents dans les folklores et les mythologies, dans les histoires pour enfants comme dans les sagas pour grandes personnes.

Pour peu qu’on les écoute, ils ont beaucoup à raconter. Fafnir et Krokmou, Haku et Smaug, Drogon et Saphira, Sunny et Alduin, Ladon et Yevaud, Falchor et Shenron… D’autres, sans doute, ne sont pas encore parvenus à vos oreilles – car les dragons adorent aussi le secret.

Dragons marins ou dragons machines, dragons‑chats, dragons-mondes et derniers des dragons, ce livre vous dévoile les siècles de secrets qu’ils gardent jalousement au plus profond de leurs grottes.

 

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