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Colloque : Using the Past for the Present : Medieval Narratives in Modern Political and Religious Discourse

Le colloque “Using the Past for the Present : Medieval Narratives in Modern Political and Religious Discourse” aura lieu les 28-29 mars 2025 à la John Cabot University (Vial della Lungara 233, Rome).

The conference aims to discuss the use of history for political and religious purposes, more specifically, the use of medieval narratives and traditions in the construction of political and religious visions in the modern era. Given the centrality of the Middle Ages in the development and dissemination of narratives aimed at the creation–or denial–of national and religious identities, the effects of which are long-lasting and touch the contemporary world as well, the conference aspires to re-discuss the importance of analyzing and understanding the past, especially the “medieval” past, in constructing the present.

The event is sponsored by John Cabot University’s Office of the President, Department of History and Humanities and the Guarini Institute, and co-sponsored by the Democracy Institute of the Central European University, Budapest/Vienna.

 

Programme

Friday, March 28, 9:30-10:00. Aula Magna

Welcome Remarks

Fabrizio Conti, John Cabot University

Tommaso di Carpegna Falconieri, University of Urbino Carlo Bo

Serena Di Nepi, Sapienza University of Rome

Umberto Longo, Istituto Storico Italiano per il Medioevo and Sapienza University of Rome

 

10:00-11:00. Aula Magna

Opening Keynote Lecture

“False Memories, Invented Histories, and the Historian’s Obligation to the Past and Present”

Patrick Geary, Institute for Advanced Study – Princeton

 

11:00-11:30 Coffee Break

 

Friday, March 28, 11:30-13:30. Aula Magna

Medievalism and Nation Building between Western and Eastern Europe

Chair: Tommaso Zerbi, Deutsches Historisches Institut in Rom – Max Weber Stiftung

Salvatore Liccardo, ERC Synergy Grant HistoGenes – University of Vienna, “Myth and History of the Antes: An Origin Story between Imperial Rhetoric, Marxism, Nation Building, and Eurasianism”

Donato Sitaro, University of Naples “Federico II”, “Teutonic Brothers and Aggressive Aborigines: Nineteenth-century Attitudes Towards the End of Roman Britain”

Huub Kurstjens, Dutch Institute for Educational Measurement, “Frederick II: From Mythomoteur to Mythophantom: Identity, Mythologization, Nationalism and Regionalism”

 

Friday, March 28, 11:30-13:30. GK11

State Formation and Nationalism between Western Europe and Russia

Chair: Vincenzo Tedesco, University of Messina / Central European University – Budapest/Vienna

Olga Kalashnikova, CEU Democracy Institute / University of Turin, “Eternal History of Rus(sia): Rurik and the Myth of State Formation in Russian Political Discourse (2011-2024)”

Carlos Llamedo Gutiérrez, Sorbonne Université, “Russia, France and Spain. A Proposal for a Comparative Study in the Medieval Turn of Modern-Day Nationalism”

Olga Kozubska, Central European University – Budapest/Vienna / Institute of Comparative Urban History (IStG) Münster, “Magdeburg Law: Medieval Phenomenon in the Public Memory and Political Discourse of modern Ukraine”

 

Friday, March 28, 11:30-13:30. GK12

The Iberian Peninsula

Chair: Eszter Salgó, John Cabot University

Ayse Naz Bulamur, Boğaziçi University, “Rendering the Spanish Civil War as Medieval”

Pedro Martins, NOVA School of Social Sciences and Humanities – Lisbon, “The uses of the Middle Ages in Contemporary Portuguese Right-Wing Nationalist and Far-Right Movements: The Cases of Chega and Reconquista”

Paula Almeida Mendes, University of Porto, “Political Uses of the Medieval Past in Portugal: Espelho de Lusitanos (1643) by António Veloso de Lira and the Legitimation of Power”

Alessandro Micocci, University of Genoa, “The Myth of the “Good” Colonial Portuguese from the Reconquista to Tourism Rebranding. The Monuments in Lisbon and the Defense of the Medieval Stereotypes in Contemporary Portugal”

 

Friday, March 28, 15:00-16:30. GK11

Architecture and Building

Chair: Tommaso di Carpegna Falconieri, University of Urbino Carlo Bo

Guido Zucconi, IUAV – Venice, “Shaping a New National Style for Unified Italy: the Middle Ages as a Main Source and the Building of the New City Halls”

Irene Giustina, University of Brescia, “Between Civic Memory and Progress. Neo-medieval Public Architectural Culture in Brescia through Some Exemplary Works of Antonio and Giovanni Tagliaferri”

Naomi Ruth Pitamber, Clark University, “Culturally Definitive, Yet Divisive: The Architectural and Religious Heritage of al-Haram al-Sharif / Temple Mount in Jerusalem”

Cosmin Minea, Masaryk University, “Old Buildings for Modern Times: The Revival of the Past Through Restoration of Monuments in Romania and Serbia in the Late 19th Century”

 

Friday, March 28, 15:00-16:30. GK12

The Reuse of Medieval Narratives in Early-Modern Times

Chair: Giulia Lovison, Scuola Normale Superiore Pisa

Michele Camaioni, Roma Tre University, “A Matter of Precedence. Early Modern Franciscans and the Use of Medieval Past in the Controversy on Missions in America and China with the Jesuits (XVII cent.)”

Vincenzo Tedesco, University of Messina / Central European University – Budapest/Vienna, “Reusing Hagiographies for Political and Religious Purposes. The case of Trajan’s Legend Between the Middle Ages and the Renaissance”

Tommaso Somigli Russotto, University of Milano-Bicocca, “Crusade, Peace, and Freedom: Narratives and Strategies of the “Italian Wars”

Hanna Feuer, Central European University – Budapest/Vienna, “The Emperor Beneath the Papal Foot: The Legend of Frederick Barbarossa and Pope Alexander III in the Context of the German Reformation”

 

Friday, March 28, 15:00-16:30. GK13

Political Identities Across the Two Sides of the Adriatic Sea

Chair: Vincent Ferré, Sorbonne Nouvelle University (Paris 3)

Izidor Janžekovič, Harvard University, “The Nationalistic History and Archaeology in Mid-War and Post-War Yugoslavia”

Şerban V. Marin, National Archives of Romania, “Clash of Civilizations in Venice. The Case of Attila”

Igor Vranić, University of Zagreb, “Medieval Narratives as Tools for Daily Political Struggles: The Role of Historiography in Early 20th Century Zagreb”

 

16:30-17:00 Coffee Break

 

Friday, March 28, 17:00-18:30. GK13

Medieval Narratives in the Russian Context

Chair: Olga Kalashnikova, CEU Democracy Institute / University of Turin

Dmitry V. Shlapentokh, Indiana University, “Medieval Discourse of Alexander Dugin”

Aleksandr V. Rusanov, Bielefeld University, “‘Ours’” and ‘Aliens’, Politicized and Depoliticized Middle Ages in Russian Local Memorial Practices”

Anna Zadora, Strasbourg University, “Perestroika and the First References on Belarusian History”

 

Friday, March 28, 17:00-18:30. GK12

Interplay of Religious, Cultural, and Political Narratives

Chair: Naomi Ruth Pitamber, Clark University

Pankaj Kumar Singh, Ambedkar University, “Contested Sacred Topographies and Political Mobilization: The Role of Medieval Temple Desecration Narratives in Contemporary Indian Politics”

Antonio Cuciniello, Università Cattolica Milan, “Christian-Muslim Dialogue: Between Past History and Present History”

Tommaso Zerbi, Deutsches Historisches Institut in Rom – Max Weber Stiftung, “A Tale of Three Empires: Architecture, Rome, and the Cultural Politics of Historicism from the British to Mussolini”

 

Friday, March 28, 17:00-18:30. GK11

Medievalism and Music, Philosophy, Economy

Chair: Fabrizio Conti, John Cabot University

Paolo Prato, John Cabot University and Roma Tre University, “The Discreet Charm of Revival: The Middle Ages Reinvented in Popular Music (A Brief Love Affairs in the Seventies)”

Alexander Jordan, Metropolitan University Prague, “Thomas Carlyle’s Medievalism Reconsidered”

Alessandro Signorini, John Cabot University, “From Medieval Guilds to modern AI: Historical Parallels in Managing Innovation Resistance and Employment Disruption”

 

Friday, March 28, 19:00-20:00. GK11

Keynote Lecture

“The Modern Uses of Medieval and Renaissance Narratives of Enslavement and Sexual Violence”

Tamar Herzig, Tel Aviv University

 

Saturday, March 29, 10:00-11:00. Aula Magna

Keynote Lecture

“Political Time Traveling – Middle Ages Reloaded: Hungarian and Russian Examples”

Gábor Klaniczay, Central European University – Budapest/Vienna

 

11:00-11:30 Coffee Break

 

Saturday, March 29, 11:30-13:30. Aula Magna

Medieval Narratives in Modern Political Discourse

Chair: Alessandro Micocci, University of Genoa

Balázs Nagy, Eötvös Loránd University, “The Mongol Invasions in the Discourse of the Twentieth-Century Hungarian Politics”

Nelson Lewis Bennett, Central European University – Budapest/Vienna, “A Fictional Narrative, A Real Call to Arms: The Clash of Civilizations Narrative Reimagined for the American Alt-Right”

Felipe Brandi, NOVA University – Lisbon, “The Medievalist Historian and the Political Uses of History. On Georges Duby and His Campaign Against Right-Wingers”

 

Saturday, March 29, 11:30-13:30. Boardroom

Religious, Political, and Literary Narratives

Chair: Huub Kurstjens, Dutch Institute for Educational Measurement

Luca Barison, Georgetown University, “Barbarians at the Gates, Barbarians Inside the Gates. The Wewelsburg and the Nazi Barbaric Middle Ages”

Levente Seláf, Eötvös Loránd University, “The Defamation of Charity. The Posthumous Sufferings of Saint Martin in the Mouth of Hungarian Populist Propaganda”

Elodie Burle-Errecade, Aix-Marseille University, “A Middle Ages Under the Magnifying Glass: Enlarging to Reveal”

 

Saturday, March 29, 11:30-13:30. G11

Medievalism and Politics in Comparative Perspectives

Chair: Fabrizio Conti, John Cabot University

Claire Dillon, American Academy in Rome and Columbia University, “Constructing Mediterranean Medievalism in Italian Africa”

Ibrahim Al-Marashi, California State University San Marcos, “Saddam as Crusader”

Ansil Kanjirathinkal Muhammed, Jawaharlal Nehru University – New Delhi, “From Hyderabad to ‘Bhagyanagar’: A Modern Perspective on Urban Nomenclature, Political Contestation, and Cultural Memory”

 

Saturday, March 29, 15:00-16:30. GG1

Identity Formation Through Folklore and Art

Chair: Tommaso di Carpegna Falconieri, University of Urbino Carlo Bo

Giulia Lovison, Scuola Normale Superiore Pisa, “Do Witches Still Exist? Politics, Religion, and Society”

Francesca Vera Romano, Deputazione di Storia Patria per la Lucania, “Superstition and Identity: Ecclesiastical Authorities and Greek Minorities in Early Modern Southern Italy”

Marina Bernardi, Roma Tre University – UPEC Paris Créteil, “Antonello da Messina: Painter, Saviour and Saint. Recovering the Memory of Messina, Promoting Sicilian Identity”

 

Saturday, March 29, 15:00-16:30. G11

Medievalism in Literature

Chair: Levente Seláf, Eötvös Loránd University

Davide Iacono, PRIN “Framing Medievalism” –

University of Urbino Carlo Bo, “‘Disarmato, l’umile sarà ulteriormente umiliato’: Medievalism and Political Struggle in the Eymerich Cycle by Valerio Evangelisti”

Giancarlo Tursi, University of California Santa Barbara, “Dante, Prophet of Fascism”

Fiona McIntosh-Varjabédian, University of Lille, “Medieval Communal Freedom: The Political and Literary Stakes of Another Tradition of Freedom”

Hugo Lacoue-Labarthe, Sorbonne Nouvelle University, “Translating, Rewriting and Editing the Eddas, a Necessarily Political Endeavour? From Tolkien to the Contemporary French Editorial Field”

 

Saturday, March 29, 15:00-16:30. Boardroom

The Balkans

Chair: Balázs Nagy, Eötvös Loránd University

Tea Hodaj, Universität Flensburg, “Medieval Narratives, Ottoman Legacy, and the Balkan Conflicts of the 90s: A Historical Continuum”

Domagoj Krpan, University of Rijeka, “King Tomislav and Gregory of Nin in Modern Croatian Discourse”

Dženan Dautović, University of Tuzla, “The Most Potent Tool: The Use and Abuse of the Bosnian Church in Political Systems of Modern Bosnia and Herzegovina”

 

16:30-17:00 – Coffee Break

 

Saturday, March 29, 17:00-19:30. Aula Magna

Student Presentations / Final Roundtable Discussion

Concluding Remarks

 

Colloque : Medievalisms of the Margins

Le colloque international “Medievalisms of the Margins”, organisé par Thomas Mohnike et Tatiana Victoroff, aura lieu à l’Université de Strasbourg du 27 au 29 mars 2025. Il accueillera également l’Assemblée générale de Modernités médiévales le jeudi 27 mars à 18h.

Programme

March 27 – Medievalism Across Cultures and Heritage Politics

 09:00 – 09:30. Welcome : Thomas Mohnike, Tatiana Victoroff

Medievalism and Heritage Politics in Eastern Europe

09:30 – 10:00. Yordan Lyutskanov – Medievalism medievality medieval studies and non-Latin Christendom

10:00 – 10:30. Olga Tabachnikova – New Middle Ages” of Berdyaev and “Old” Middle Ages on the Margins of Soviet Culture

10:30 – 11:00. Coffee Break

11:00 – 11:30. Raymond Detrez – Dealing with the Middle Ages: three approaches in three junctures

11:30 – 12:00. Rafał Quirini-Popławski – Ambiguous perception of the Genoese heritage at the Black Sea

12:00 – 14:00. Lunch Break

Medievalist Interpretations and Global Narratives

14:00 – 14:30. Claudia Criveller – “Sensus et ars medici curant, non verbae sophistae”. A case study: Ivaz Lazhechnikov’s Basurman

14:30 – 15:00. Kristina Landa – Vita nova in the new life. Paratexts to Dante’s first book in post-revolutionary Russia

15:00 – 15:30. Barbara Lomagistro (Università di Firenze) – Medieval religious topics in Balkan-Slavic discourses of identity

15:30 – 16:00. Coffee Break

16:00 – 16:30. Justine Breton – A Bridge Between Medievalist Traditions: The Witcher, From Poland to the Rest of the World

16h30-17h. Camille-Apollonia Narducci : Aux confins de l’Europe : une troisième voie médiévaliste chez Andrus Kivirähk ?

18:00. Assemblée Générale Modernités médiévales. Lien de connexion. 

20:00. Diner

March 28 –      Nordic Myths and Medievalist Narratives

Norse Mythology and Revival in Art, Architecture, and Fantasy

09:00 – 09:30. Susan Filoche-Romme – Making Norse Gods from Graeco-Roman Models: Danish Artists

09:30 – 10:00. Tonje Haugland Sørensen – A discovery of dragons – Norse Revival Architecture

10:00 – 10:30. Solenne Guyot – Viking Fantasies in Ibsen’s Dramas

10:30 – 11:00. Coffee Break

11:00 – 11:30. Alexandre Zeitler – De Bergslien à Norrøna: construction of Birkebeiner motif in Norwegian friluftsliv

11:30 – 12:00. Simon Halink – ‘Now comes the North!’ The Viking as a contemporary symbol of regional otherness.

12:00 – 14:00. Lunch Break

Vikings outside Scandinavia 

14:00 – 14:30. Martin Theiller – The Sea-Kings of Britain

14:30 – 15:00. Ciaran McDonough – Vikings in Nineteenth-Century Ireland

15:00 – 15:30. Gylfi Gunnlaugsson – Integrating the Periphery: Iceland in Friedrich de la Motte Fouqué’s works

15:30 – 16:00. Coffee Break

At the crossroads of Slavic and Norse myths

16:00 – 16:30. Szczur Przemyslaw – Le Moyen Âge polonais dans les romans historiques transnationaux polono-français de l’époque romantique

16:30 – 17:00. Giuseppina Giuliano – The poem Olind i Sofronija by Aleksandr Šachovskoj

17:00 – 17:30. Tatiana Victoroff – Les mythes scandinaves médiévaux et l’Age d’argent russe : Velga, « légende nordique » d’Ivan Bounine

18:30 – 19:30. Cultural Evening Event: Jon Fosse Night – Reading performance by Scandinavian Studies students

March 29 : Fantasy, Borders, and the Legacy of Medievalism

Medievalism Reimagined: Literature, Fantasy, and Global Narratives

09:00 – 09:30. Riva Evstifeeva & Sara Dickinson – Ossian, entre toge et cotte de mailles : le choix des genres littéraires dans la réception européenne du cycle ossianique (XVIIIe et XIXe siècles)

09:30 – 10:00. Florian Besson – Un Moyen Âge à saveur orientale ?

10:00 – 10:30. Martin Carayol – Les mythèmes dans les jeux de rôle médiévaux- fantastiques

10:30 – 11:00. Coffee Break

11:00 – 11:30. Teiko Nakamaru – Shingeki no Kyojin by Hajime Isayama as a reception of Norse mythology

11:30 – 12:00. Valentin Feix – Rien n’est vrai, tout est permis : la représentation de l’Orient et son évolution dans Assassin’s Creed

12:00 – 12:30. Pierre-Brice Stahl – L’imaginaire de l’âge viking, une altérité identitaire

12:30. Closing remarks

 

Journée d’études : Non violence en fantasy

L’associaiton “Les Têtes imaginaires” consacre sa nouvelle journée d’études au sujet de la “Non violence en fantasy“, les après-midis des 7 et 8 février 2025.

Programme

Vendredi 7 février 2025 / Friday 7 February 2025

14:00 CET : Viviane Bergue – Introduction

Session 1 – Ni dragons, ni lames : réinventer l’héroïsme en fantasy
Présidée par Antoine Pelloux

14:15 CET : Lucie Herbreteau – Stratagèmes, vacances et reconversion professionnelle : les alternatives au combat chevalier-dragon dans la littérature de fantasy jeunesse

14:40 CET : Céline Graillat-Mansuy – Au-delà de la lame : héroïsme non-violent et dynamique des genres dans les films de fantasy. L’exemple de Dark Crystal (1982), Labyrinth (1986) et Willow (1988)

Discussion 15:00 – 15:10 CET
Pause / Break 15:10 – 15:20 CET

Session 2 – Des ténèbres à la lumière : rétablir la paix
Présidée par Viviane Bergue

15:20 CET : Eugenia Biavati – Keeping the Darkness In: Sam Vimes and the Refusal of Violence in Terry Pratchett’s City Watch

15:45 CET : Manon Spyckerelle – Pacifier les valeurs héroïques : le pouvoir de la compassion dans le cycle de Silvana De Mari

Samedi 8 février 2025 / Saturday 8 February 2025

Session 3 : Épopées sans épées : la non-violence de la fantasy classique à la fantasy contemporaine
Présidée par Samuel Levêque

14:00 CET : Louise Simongiovanni – Corps épargnés, esprits traumatisés : de la violence nécessaire à la non-violence chez Tolkien

14:25 CET : Emmanuelle Lescouet – Le Confort quotidien comme idéal de non-violence contemporaine

Discussion 14:50 – 15:00 CET
Pause / Break 15:00 – 15:10 CET

Session 4 : Dynamiques genrées : non-violence et trajectoires féminines
Présidée par Sandra Delanchy

15:10 CET : Rachid Elhachimi – De la violence à la non-violence en fantasy arabe classique : la narration au service de la lutte pour le pacifisme des femmes dans Les Mille et Une Nuits

15:35 CET : Mathilde Aubriot-Bertot – La Violence légitime et le pacifisme violent. Étude de cas du personnage de Dame Eboshi dans Princesse Mononoké 

 

Détails et inscriptions (gratuites) sur le site de l’association.

 

Colloque : Immortel Péplum

Le colloque international “Immortel Péplum : Présences et renouvellements d’un genre transmédiatique“, organisé par Louis Baldasseroni, Florian Besson, Pauline Ducret et Romain Millot, se déroulera du 13 au 15 février 2025 à l’Université de Nîmes, au Musée de la Romanité et au cinéma Le Sémaphore (Nîmes). Plusieurs communications intégreront une perspective médiévaliste.

Programme

Jeudi 13 février – Université de Nîmes – Salle D 14 du site Vauban

9h30-12h Ouverture

Louis BALDASSERONI et Romain MILLOT (Université de Nîmes) Introduction

Pauline DUCRET (École française de Rome, ArScAn) De Gladiator à Gladiator : 25 ans de néo-péplum

Présentation du programme de recherche PEPLVM 2025-2028 par Gwladys BERNARD (EHEHI – Casa de Velázquez, ArScAn)

14h-15h15 Théorisations – Présidence Gwladys BERNARD (EHEHI – Casa de Velázquez, ArScAn)

Frédérique LAMBERT (Université Côte d’Azur, LIRCES) Évolutions et perspectives du genre : du péplum à l’hyperpéplum

Julien GONDAT(Association Peplum) Tops et flops : quels publics au Festival du Film Péplum d’Arles ?

Université de Nîmes Amphithéâtre A3 du site Vauban

15h30-17h Table ronde : Les clichés du péplum

Florian BESSON (Université Toulouse-Jean Jaurès, FRAMESPA), Ugo BIMAR (Web-série Confessions d’histoire), Alain GENOT (Archéologue et auteur de BD),

Brice LOPEZ (Association Acta)

18h Cinéma Le Sémaphore

Projection d’Agora d’Alejandro Amenábar (2009)

Vendredi 14 février Université de Nîmes Amphitéâtre A3 du site Vauban

9h-10h15 Narrations – Présidence Louis BALDASSERONI (Université de Nîmes)

Vivien BARRIÈRE (Cergy Paris Université, CY Héritages) Aux marges du péplum et de l’Empire ? La province de Brittania dans le néo-péplum britannique

Thomas GUARD (Université de Franche-Comté, Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité) Cicéron, parent pauvre du péplum ?

10h45-12h Religions – Présidence Romain MILLOT (Université de Nîmes)

Maureen ATTALI (Université Paris Nanterre, ArScAn) Où sont les dieux ? Le néo-péplum face à l’histoire des religions

Thomas RICHARD (Centre Michel de l’Hospital, Université Clermont-Auvergne) Le néo-péplum chrétien, entre Occident et Moyen-Orient, affirmation religieuse et esthétique globalisée

Auditorium du Musée de la Romanité

14h-15h40 – Féminisations Présidence Cyrielle LANDREA (Université Bretagne Sud, TEMOS)

Laury Nuria ANDRÉ (Université Lumière Lyon II, HiSoMa) Grecques et Romaines à l’écran aujourd’hui : portraits croisés de « mauvais » genre ?

Fabien BIÈVRE PERRIN et Antoine FONTENEAU (Université de Lorraine, SAMA) Katniss, Diana, Kassandra, independent women ?

Eva MARTIN(Université de Nantes, CRHIA) Dans les coulisses de la série Domina : s’inspirer de la laudatio turiae pour construire le personnage
de Livia Drusilla sans stéréotypes de genre

16h-17h Table ronde : Péplum et catastrophe

Pauline DUCRET (École française de Rome – ArScAn), Cosima COULET (École du Louvre) et Frédérique LAMBERT (Université Côte d’Azur – LIRCES)

18h Cinéma Le Sémaphore

Projection de Pompéi de Paul W.S. Anderson (2014)

Samedi 15 février – Université de Nîmes Amphitéâtre A3 du site Vauban

9h-10h15 – Translations – Présidence Fabien BIÈVRE-PERRIN (Université de Lorraine, SAMA)

Yohann CHANOIR (École des hautes études en sciences sociales, CRH) De Troie à Camelot ! La phorésie du médiévalisme dans le néo-péplum

Florian BESSON (Université Toulouse-Jean Jaurès, FRAMESPA) et Justine BRETON (Université de Lorraine, SAMA) Let them fight in the arena… Le motif de l’arène en fantasy et science-fiction : un héritage du péplum ?

10h45-12h Déclinaisons – Présidence Vivien BARRIÈRE (Cergy Paris Université, CY Héritages)

Claire MERCIER (Université de Franche-Comté, ISTA) La publicité ou le box-office des néo-péplum ?

Cyrielle LANDREA (Université Bretagne Sud, TEMOS) L’imaginaire historique du péplum dans les jeux de société

Conclusions Florian BESSON (Université Toulouse-Jean Jaurès, FRAMESPA)

14h-15h30 – Auditorium du Musée de la Romanité

Table ronde : Dessiner le péplum

Pauline DUCRET (École française de Rome – ArScAn), Édouard COUR (Auteur), Blandine LE CALLET (Autrice)

16h Cinéma Le Sémaphore

Projection d’Icare de Carlo Vogele (2021)

 

 

Colloque : Templiers et Templarisme, raisons et déraisons d’un mythe

Le 4e colloque international de la Templars Heritage Route European Federation (TREF), organisé par Arnaud Baudin, Philippe Josserand, Florian Besson et Camille Taboulot aura pour thème “Templiers et Templarisme : Raisons et déraisons d’un mythe“. Il se déroulera du 15 au 17 octobre 2025 au Centre de Congrès de l’Aube (2 rue Pierre Labonde, 10000 Troyes).

Les inscriptions sont gratuites et obligatoires pour assister au colloque. Renseignements et inscription : archpat.aube@aube.fr 

« Le fou, on le reconnaît tout de suite. […] Le fou a une idée fixe, et tout ce qu’il trouve va pour la confirmer. Le fou, on le reconnaît à la liberté qu’il prend par rapport au devoir de preuve, à sa disponibilité à trouver des illuminations. Et ça vous paraîtra bizarre, mais le fou, tôt ou tard, met les Templiers sur le tapis. »

Cette phrase, qu’Umberto Eco met dans la bouche de l’éditeur érudit Jacopo Belbo dans Le Pendule de Foucault, rappelle avec humour et pertinence combien les Templiers sont devenus, au fil des siècles, un sujet inspirant les discours complotistes les plus contournés. Il faut dire que l’histoire de l’ordre, de sa naissance en Terre sainte à son ascension météoritique en Occident jusqu’à sa chute soudaine et théâtrale, a tout pour fasciner les imaginaires, et, de fait, plusieurs motifs se sont ainsi développés à la fois indépendants et connectés. On peut en dégager trois principaux : dès 1531, l’alchimiste Cornélius 1grippa fait des Templiers les détenteurs d’un mystérieux savoir ésotérique ramené d’Orient, une idée qui refleurit au XVIIIe siècle dans les milieux maçonniques et irrigue encore aujourd’hui des dizaines d’oeuvres. Au fil des réécritures, les Templiers deviennent les héritiers, les disciples, les frères ou encore les protecteurs des Assassins de Syrie, des Cathares du sud de la France, des Vaudois, des Écossais en guerre contre les Anglais, des manichéens de l’Antiquité tardive, voire des Égyptiens du temps des pyramides…

En parallèle, le thème de la malédiction des Templiers a lui aussi connu une longue histoire à la fois littéraire et audiovisuelle. Enfin, la question du trésor caché des frères a inspiré des artistes, des complotistes et des apprentis archéologues. Ces différents nodules imaginaires se croisent et s’influencent mutuellement : les oeuvres qui font des Templiers les protecteurs de l’Arche d’Alliance ou encore du Graal (Indiana Jones et la dernière croisade) s’inscrivent au carrefour du motif du trésor et de l’ésotérisme ; tandis que celles qui imaginent des frères agissant encore en secret aujourd’hui dans de mystérieux desseins (Assassin’s Creed) sont à la croisée du thème du savoir mystérieux et de la malédiction. Plus diffusément, le Templier est l’une des grandes figures des médiévalismes contemporains, immédiatement reconnaissable par son costume caractéristique : à côté du viking, du chevalier arthurien, de la cathédrale, il participe d’une véritable mythologie du Moyen Âge qui est de plus en plus étudiée aujourd’hui.

Se plonger dans le mythe templariste, c’est d’abord mesurer la profusion des oeuvres qui l’utilisent et, ce faisant, l’alimentent. On trouve pêlemêle des romans, des films, des séries, des jeux vidéo, des peintures, des bandes dessinées pour adultes ou pour un public plus jeune – saviez-vous que Picsou a couru après le trésor des Templiers ? –, des morceaux de musique, etc., mais également des pratiques plus concrètes, orchestrées par des groupes de reconstituteurs ou des loges maçonniques se réclamant, plus ou moins directement, de l’imagerie templière. Les Templiers deviennent tantôt de nobles guerriers protégeant des textes menacés par l’Église (The Bastard Executionner, The Last Templar de Khoury), tantôt, à l’inverse, un ordre militariste dont la violence est mise au service du pouvoir (les Templiers Noirs de Warhammer 40 000).

Ce sont ces usages pluriels, enchevêtrés, complexes par la diversité des formes et des acteurs qu’ils mobilisent, qui seront étudiés lors de ce colloque transdisciplinaire organisé à Troyes du 15 au 17 octobre 2025 par la direction des Archives et du Patrimoine de l’Aube, dans le cadre de la programmation scientifique de la Fédération de Route européenne du patrimoine templier (www.templars-route.eu). L’enjeu de ces journées n’est pas de décortiquer les erreurs historiques qui sous-tendent ces mythes, mais plutôt de prendre ces derniers au sérieux afin d’étudier ce qu’ils disent de notre rapport au Moyen Âge et aux médiévalismes contemporains. 

 

Programme

Mercredi 15 octobre. Troyes, Centre de congrès de l’Aube

9h Ouverture du colloque par Valéry Denis, vice-président du Conseil départemental de l’Aube en charge de la culture et du tourisme, Président de la TREF

9h15 Introduction. Arnaud Baudin (direction des Archives et du patrimoine de l’Aube) et Philippe Josserand (Nantes Université)

Première session : Horizons

9h45 Christophe Colomb et les Templiers de Sardaigne : réflexions sur le templarisme italien. Kristjan Toomaspoeg (Università del Salento)

10h05 Origins and evolution of the “Templar mystery” in Spain. Juan Manuel Carmona Pérez (Universidad Autónoma de Madrid)

10h25 Una “interpretación” sobre los templarios de la Conca de Barberà. Joan Fuguet Sans (Barcelone, Escuela Técnica Superior de Arquitectura)

10h45 Échanges

11h Pause

11h 11h15 The Templars in Ireland. Music, Mythical Space and Pop Culture. Virginie Roche-Tiengo (Université d’Artois)

11h35 Les Templiers à Chypre : usages pluriels d’une mémoire en héritage. Philippe Trélat (Centre d’Études Chypriotes)

Deuxième session : Traditions

11h55 Templiers et francs-maçons au siècle des Lumières. Pierre-Yves Beaurepaire (Université Côte d’Azur et Institut Universitaire de France)

12h15 Echanges

12h30 Pause déjeuner

14h La mise en doute de la filiation templière dans la franc-maçonnerie du XVIIIe siècle. Pierre Mollier (Musée de la franc-maçonnerie)

14h20 Complot des Templiers, complot des Assassins. Archéologie d’un complotisme contemporain. William Blanc (historien indépendant)

14h40 Mémoires et représentations de l’Enclos du Temple de Paris. Lorenzo Mercuri (Università degli Studi La Sapienza)

15h Echanges

15h15 La restauration de l’ordre du Temple par Fabré-Palaprat. Jean-Vincent Bacquart (Université Paris 1)

15h35 Le Levitikon ou comment fabriquer son évangile au XIXe siècle. Claude Rétat (Sorbonne Université)

15h55 Echanges

16h10 Pause

16h25 Un catalogue du néo-Temple (fin XIXe-XXIe siècle). Dominique Delgrange (historien indépendant)

16h45 Louis Charpentier, un exemple du templarisme pseudo-historique des années 1960. Thomas Ledru (Université de Lille)

17h05 Laurent Dailliez, l’imaginaire templier et les sociétés néo-chevaleresques dans la France des années 1970. Damien Carraz (Université Toulouse – Jean Jaurès

17h25 Echanges

18h Visite libre de la Cité du Vitrail et de l’exposition « Les Champenois en Nouvelle-France » (Hôtel-Dieu-le-Comte, 3 juin-2 novembre 2025)

                                                                                                              

Jeudi 16 octobre. Troyes, Centre de congrès de l’Aube

Troisième session : Créations

9h Le templarisme dans la littérature en France au XIXe siècle. François Cavaignac (historien indépendant)

9h20 Réinventer les Templiers dans le Portugal du XIXe siècle. Luís Filipe Oliveira (Universidade do Algarve)

9h40 Mémoire et illustrations des ordres religieux-militaires dans les salles des Croisades de Versailles. Arthur Maillot (Nantes Université)

10h Echanges

10h15 Pause

10h30 Les Templiers au cinéma : une présence paradoxale. François Amy de La Bretèque (Université Paul-Valéry Montpellier 3)

10h50 La croix et la bannière : la vaine quête des Templiers dans les séries. Justine Breton (Université de Lorraine)

11h10 « Le Graal n’a jamais été une coupe » : analyse des représentations du trésor des Templiers dans diverses œuvres cinématographiques et littéraires contemporaines. Christian Jaouich (Gouvernement du Québec)

11h30 Echanges

11h45 Pause déjeuner

13h45 Des Templiers pour les enfants. Louis de Vasselot de Régné (Sorbonne Université)

14h05 Picsou et le trésor des Templiers. Jules Reix (Nantes Université)

14h25 Echanges

Quatrième session : Re/Récréations

14h40 « Sphragistique templière », symbolisme et é(sceau)térisme. Laurent Macé (Université Toulouse – Jean Jaurès)

15h Du templariter bibere au templariter edere du XXIe siècle : l’invention du « régime templier ». Sonia Merli (École française de Rome)

15h20 ‘Templars, Bang Your Heads!’ – Remembering the Knights Templar in Power Metal. Brian Egede-Pedersen (historien indépendant)

15h40 Echanges

16h Pause

16h15 Étudier la mise en jeu du passé : les Templiers dans les jeux vidéo. Romain Vincent (Université Sorbonne Paris Nord – Laboratoire EXPERICE)

16h35 Les Templiers face aux imaginaires complotistes dans The Secret World. Albert Leparc (Musée de l’Armée)

16h55 Le Temple en jeu : la construction de mondes ludiques templiers. Hadrien Jahény (Nantes Université)

17h15 Echanges

17h30 Présentation d’A Companion to the Templars (Brill, 2025). Jochen Schenk (University of Glasgow) et Philippe Josserand (Nantes Université)

17h50 Présentation de L’Enclos du Temple : topografia e forme di un’assenza della Parigi medievale, Rome, 2025 (Res aedificatoria Medii Aevi Europae) Lorenzo Mercuri (Università degli Studi La Sapienza)

20h30 Ciné-débat autour du film Kingdom of Heaven (Ridley Scott, 2005), animé par William Blanc (historien indépendant)

 

Vendredi 17 octobre. Troyes, Centre de congrès de l’Aube

9h Une approche croisée du templarisme : recherche et histoire vivante. Caroline Carlon (Aix-Marseille Université) et Vincent Torres-Hugon (historien indépendant)

9h20 Le Festival internazionale dei Templari dans son contexte spectaculaire et événementiel. Simonetta Cerrini (historienne indépendante)

9h40 Echanges

10h Pause

Cinquième session : Confrontations

10h15 Des néotempliers gaullistes ? L’OSMTJ et l’ETEC, une histoire politico-criminelle durant la présidence Pompidou. Bryan Muller (CRULH-ER 3945)

10h35 La figure du templier et le mouvement templariste sous le regard des femmes. Élodie Pinel (Paris-Nanterre Université)

10h55 Echanges

11h10 Templarisme et politique au tournant des XXe et XXIe siècles Tommaso di Carpegna Falconieri (Università degli Studi di Urbino Carlo Bo)

11h30 Tropical Templars? Medievalism and Pseudohistory in Brazil. Luiz Felipe Anchieta Guerra (historien indépendant)

11h50 Echanges

12h Pause déjeuner

14h De l’extrême droite à la police : comment la récupération du mythe des Templiers entretient la mécanique de la haine. Ricardo Parreira (journaliste indépendant)

14h20 The Knights Templar Order International: the “Official History”, published in 2021. Rory MacLellan (The British Library)

14h40 Echanges

14h55 Pause

15h15 À quatre ans des Premières rencontres internationales de l’Aube : quarante ans de recherches à Palmela en gage d’espérance pour le projet troyen (1985-2025). Philippe Josserand (Nantes Université)

15h30 Conclusions, par Florian Besson (FRAMESPA-UMR 5136)

16h15 Clôture du colloque

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Colloque : Le médiévalisme au Québec

Le colloque “Le médiévalisme au Québec. Etudes, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise” se déroulera à Québec, au Monastère des Augustine, du 6 au 8 février 2025.

Le colloque « Le médiévalisme au Québec : études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise » réunira près d’une quarantaine de chercheurs et chercheuses du Québec et d’ailleurs pour explorer la réception et l’actualisation du Moyen Âge dans la société québécoise. Il a pour objectif de repérer et d’identifier les caractères originaux du médiévalisme québécois, à la fois pour comprendre les logiques sociales qui président à leur existence et pour tenter de mettre au jour des mouvements de fond de la culture et de la société québécoises.

Cet événement est ouvert à toutes les disciplines (histoire, littérature, histoire de l’art, philosophie, architecture, etc.) par lesquelles on peut appréhender la réception matérielle (collections muséales, fonds archivistiques, paysage seigneurial, architecture néogothique) et idéelle (discours littéraire, politique, religieux) du passé médiéval au Québec et au Canada français depuis 1867.

Contact : medievalisme.quebecois [at] gmail.com

Au premier abord, tout semble séparer la culture québécoise de celle du Moyen Âge, essentiellement dans la mesure où le Québec, « société neuve » (Bouchard, 2000), apparaît par définition comme un espace géographique exclu de la période médiévale, que la fragmentation conventionnelle de l’histoire fait habituellement se terminer avec la « découverte » des Amériques. Or ce découpage – par ailleurs contesté de plusieurs façons (Le Goff, 2004; Baschet, 2006) – tend à dissimuler certaines réalités pourtant incontestables : la basilique Notre-Dame de Montréal arbore un vocabulaire architectural inspiré du gothique français, les principales bibliothèques universitaires du Québec conservent des dizaines de livres d’heures et autres manuscrits médiévaux, et l’imaginaire médiéval imprègne autant la vie intellectuelle et religieuse que les productions littéraires québécoises, à un point tel qu’on en trouve des traces dans des œuvres aussi diverses que celles de Réjean Ducharme et de Bryan Perro. Contre toute attente, le Québec se présente comme une terre fertile de médiévalisme, que l’on peut définir comme « la réception du Moyen Âge aux siècles ultérieurs » (Ferré, 2010), sa persistance dans la culture occidentale.

Le colloque « Le médiévalisme au Québec : études, représentations et usages du Moyen Âge dans la société québécoise » (Québec, 6, 7 et 8 février 2025) sera l’occasion d’explorer cette persistance, à travers l’étude des manifestations, matérielles et idéelles, du Moyen Âge dans la société et la culture québécoises. Le cas québécois est à cet égard particulièrement intéressant, en raison du positionnement distinctif du Québec, analogue à celui du Canada anglais (Brush, 2010), dont le double héritage médiéval, anglais et français (Toswell et Czarnowus, 2020), a alimenté un médiévalisme riche et multiple, déployé dans un nombre considérable de domaines (architectural, politique, littéraire, audiovisuel, idéologique, religieux, etc.). Pourtant, en dépit de travaux pionniers (Gingras, 2016; Moran, 2016; Guyot, 2015; Livernois, 2012; Dunn-Lardeau, 1999; Angers, 1995) et d’un colloque tenu en 2015, prometteur d’un chantier à ouvrir1, le médiévalisme québécois reste un objet à penser dans toute sa complexité, et dans une perspective qui transcende les spécialités académiques. Cet événement se veut ainsi un espace de discussion interdisciplinaire, pour appréhender les manifestations du Moyen Âge au Québec dans toute leur diversité d’expression. Il s’agira plus spécifiquement de repérer ces manifestations et d’identifier les caractères originaux du médiévalisme québécois, mais aussi d’interroger les logiques sociales qui président à leur existence et qui gouvernent leur modalité d’incarnation. L’objectif général est d’aller au-delà des conclusions généralement formulées à propos de la récupération du Moyen Âge (à savoir que celui- ci nourrit une vision ambivalente, tantôt positive, tantôt négative), pour potentiellement révéler, par le médiévalisme, des mouvements de fond de la culture et de la société québécoises.

Pour ce faire, il conviendra de s’intéresser tant aux manifestations matérielles qu’idéelles du Moyen Âge au Québec. Les « manifestations matérielles » renvoient ici à l’héritage direct du Moyen Âge, ce qui recoupe les présences effectives du Moyen Âge au Québec (dans les archives, les collections muséales et l’architecture, par exemple), mais également les continuités structurelles (la permanence, sur le territoire québécois, de certaines des structures politiques, culturelles et religieuses de la période médiévales). Les « manifestations idéelles » renvoient quant à elles à l’imaginaire médiéval (la manière dont les fictions du Moyen Âge nourrissent nos productions culturelles et artistiques), mais aussi au Moyen Âge imaginaire (à savoir la façon dont la vision plurielle que l’on se fait de cette période investit les discours politiques, les récits littéraires et l’histoire intellectuelle).

Programme

Jeudi, 6 février 2025

13h00–13h30 : Accueil des participants et participantes et mot de bienvenue

13h30–15h00 : Continuités religieuses : de l’art à la doctrine 

Présidence : À venir

  • Hugues Dupuis (U. Laval) : « Les gisants de Mgr François de Laval : œuvres modernes empreintes de tradition »
  • Vincent Perras (U. de Montréal) : « De la Chrétienté à la Ligue des Nations : références au Moyen-Âge dans la doctrine sociale de l’Église catholique »
  • Thomas Quintal (UQAC) : « Héritage de l’architecture gothique au Québec : le cas de l’église Saint-Édouard »

15h15–16h45 : Mémoires des noms

Présidence : À venir

  • Rosalie Grimard-Mongrain (U. de Montréal / U. Paris 8 Vincennes-Saint-Denis) : « La mémoire des noms : regards croisés sur des archives du Moyen Âge et du Québec du XIXe siècle »
  • Louise Lainesse (U. de Montréal) : « Communautés d’endeuillés, communautés imaginées? La mémoire des noms (Moyen Âge et XIXe siècle québécois) »
  • James Couture (U. de Montréal / U. Paris 8 Vincennes-Saint-Denis) et Joseph George Akl (U. de Montréal) : « Des saint·e·s à perte de vue : analyse des hagiotoponymes médiévaux des municipalités du Québec »

17h00–18h30 : Conférence inaugurale de Francis Gingras (U. de Montréal)

18h30–20h00 : Cocktail de bienvenue

Vendredi, 7 février 2025

9h00–10h30 : Chevaux et chevaliers, d’un médium à l’autre

Présidence : À venir

  • Adrien Savard-Arseneault (U. de Montréal) : « La vertu chevaleresque comme idéal dans L’avalée des avalées et Le nez qui voque »
  • Benoît Bouzigues (U. de Montréal) : « Les représentations médiévalistes des chevaux dans les contes et légendes québécoises : du bestiaire médiéval à l’héritage du cheval-fée Bayart »
  • Elsa Guyot (chercheuse indépendante) : « Un chevalier médiéval dans le dessin de presse à Montréal : étude de deux caricatures de l’artiste John Collins »

10h45–12h15 : « Faire médiéval » : résurgence par l’esthétique

Présidence : À venir

  • Christelle Chaillou (CNRS/CESCM de Poitiers) : « Se réapproprier la musique médiévale : le cas du “Salon de la passion médiévale” de Montréal »
  • Brenda Dunn-Lardeau (UQAM) : « Les voies de la résurgence du Moyen Age dans un incunable de 1478 de Celse, enluminé au XXe siècle et conservé à la bibliothèque Osler de McGill »
  • Helena Kogen (UQAM) : « Retour aux sources : l’Historia naturalis de Pline (Venise, 1472), William Morris et l’esthétique du mouvement Arts and Crafts au Québec »

13h30–15h00 : Conférence plénière de Vincent Ferré (Sorbonne Nouvelle) : « Si loin, si proche : pourquoi le Moyen Âge? »

15h15–16h45 : Représenter et se représenter le Moyen Âge

Présidence : À venir

  • Michaël Blais (U. de Montréal) : « Représentations du Moyen Âge dans les romans québécois contemporains : Dominique Fortier, Jean Marcel, Paul Zumthor »
  • Marie Raulier (Basel Universität) : « L’insaisissable Moyen Âge de Saint-Denys Garneau »
  • Isabelle Arseneau (U. McGill) : « Nous vivons une espèce de XVe siècle : correspondances entre Jacques Brault et le Père Lacroix (1992-2009) »

17h00 : Visite des archives des Augustines

Samedi, 8 février 2025

9h15–10h15 : Le Moyen Âge dans le système scolaire québécois, d’hier à aujourd’hui

Présidence : À venir

  • Johanne Charest (Cégep de Sept-Îles) : « Les traces du Moyen âge dans la production littéraire d’écrivains issus du cours classique »
  • Kim Labelle (U. Laval / Cégep Garneau) : « Pour un nouveau souffle du Moyen Âge : réflexions sur l’enseignement de la littérature médiévale au collégial »

10h30–12h00 : Le Québec au miroir du Moyen Âge (1/2)

Présidence : À venir

  • Kouky Fianu (U. d’Ottawa) et Bertrand Labasse (U. d’Ottawa) : « Un Moyen Âge venu de loin : réception et représentation du Moyen Âge dans la presse franco-canadienne »
  • Olivier Guimond (U. d’Ottawa) : « Une “communauté médiévale” dans la modernité. Le Canada français de Burton LeDoux »
  • Michel Hébert (UQAM) : « La figure de Jeanne d’Arc au Canada français (1860-1940) : la catholique, l’héroïne, la sainte »

13h15–14h45 : Le Québec au miroir du Moyen Âge (2/2)

Présidence : À venir

  • Christian Jaouich (Ministère du Conseil exécutif) : « “Notre société redevenue de type mérovingien” : usages et références au Moyen Âge dans la revue Cité libre (1950-1966) »
  • Jonathan Livernois (U. Laval) : « Vivre notre “Moyen Âge avant notre antiquité” : réflexions à partir d’une idée de Jacques Brault »
  • Raphaëlle Décloître (U. Laval / Collège Marianopolis) et Madeline Tessier (U. McGill) : « Être femme pendant le “moyen-âge québécois” : le médiévalisme comme mise à mal du patriarcat dans quelques textes féministes (1970-80) »

15h00–16h30 : Une contre-culture médiévalisante

Présidence : À venir

  • Olivier Séguin-Brault (UQAR / U. de Tours) et Ludovic Massy-Raoult (U. Laval) : « “Villon voyage” : itinéraires du corpus villonien au Québec »
  • Julien Vallières (U. McGill) : « “En la docte et sapiente et son quartier” : appropriation de la référence médiévale dans trois périodiques du Quartier latin de Montréal (1914-1917) »
  • Guillaume Bellehumeur (U. McGill / Collège Montmorency) : « De l’alchimie du vers d’Yves-Gabriel Brunet à la fatigue culturelle de Jeanne d’Arc : l’utilisation de l’imaginaire médiéval dans la contre-culture québécoise »

16h45–17h30 : Remarques de conclusion : Louise Bienvenue (U. de Sherbrooke), Gordon Blennemann (U. de Montréal), Isabelle Cochelin (U. de Toronto) et Elsa Guyot (chercheuse indépendante)

Plus de renseignements sur le site de l’événement.

Colloque : Monstres & Chimères

Le colloque “Monstres & Chimères“, ainsi que l’exposition de photo associée, organisé par l’EPCC Les Arts de Lire – Abbaye médiévale de Lagrasse, la RCPPM, l’Université Sorbonne Nouvelle et l’EHESS, aura lieu les 30 et 31 mai 2025 à l’abbaye de Lagrasse.

Exposition “Monstres & Chimères” : vernissage le jeudi 29 mai à 18h30. Visite libre tous les jours (10h-19h) du 29 mai à fin octobre 2025.

Programme

Vendredi 30 mai

9h : café/présentation

9h30 : Introduction : Pierre-Olivier Dittmar

10h-12h : Table ronde : Monstres & Chimères. Les formes de l’hybridation

Animée par Jean-Claude Schmitt, avec : Hugo Chatevaire (Casa Velasquez) ; Martine Clouzot (Université de Dijon) ; Georges Puchal (RCPPM) ; Eleanora Tioli (École normale supérieure de Pise et Université de Fribourg, Suisse)

12h-14h : repas

14h-14h25 : L’hybride post-médiéval, Sara Petrella (Université de Fribourg)

14h30-16h30 : Table ronde : Des chimères au plafond

Animée par Maud Pérez-Simon, avec : Roberta Aglio (Universitat Rovira e Virgili, Tarragone) ; Maurizio d’Arcano Grattoni (Università di Udine, Italie) ; Francesco Fratta de Tomas (Università di Udine, Italie) ; Licia Buttà (Universitat Rovira e Virgili, Tarragone) ; Delphine Grenet (Universitat Rovira e Virgili, Tarragone)

16h30-17h : pause

17h-18h50 : Assemblée générale de l’Association Internationale de Recherche sur les Charpentes et les Plafonds peints du Moyen Âge

19h-20h15 : dîner

20h30 : concert « Les Transformations » par le trio NÓTA

Samedi 31 mai

Balade : Monstres & et chimères à Lagrasse et dans le Languedoc

9h30 : RV à la Maison du patrimoine

9h30-10h30 : Balade dans Lagrasse et vers l’abbaye

11h-12h : Conférence : Monstres & Chimères du Languedoc au Moyen Âge

Laurent Girousse, Lannie Rollins, Laura Ceccantini (RCPPM)

12h-12h30 : Trash+medieval+bestiary : une expo recyclage par Pedro Luis Hernandez (Facultad de ciencias sociales y humanas – Teruel) et José Prieto (Universidad de Zaragoza). Présentation en espagnol traduite.

12h30-14h30 : repas

14h30-15h Présentation d’ouvrage : Les Monstres des hommes. Un inventaire critique de l’humanité au XIIIe siècle (Champion, 2024), par Maud Pérez-Simon et Pierre-Olivier Dittmar

15h30-16h30 Rencontre d’auteurs : Des monstres dans la littérature jeunesse

Animée par Anne Besson (Université d’Artois), avec :  Silène Edgar, autrice de romans jeunesse (Lune rousse, Castelmore, 2018) et Fabien Clavel, auteur de romans jeunesse (Guillaume ou le Chevalier au Loup de Palerne, Flammarion, 2024)

 17h-18h Rencontre d’auteurs : Chimères contemporaines

Animée par Pierre-Olivier Dittmar (EHESS)

– Catherine Rémy, CNRS (Hybrides. Transplanter des organes de l’animal à l’humain, éd. CNRS, 2024)

– Laure Limongi, écrivaine (L’Invention de la mer, Le Tripode, 2025)

20h30 Soirée de clôture “Monstres & Chimères”

 

Ecole d’été : Femmes et vie religieuse, du Moyen Âge à nos jours

La dixième école d’été CERCOR sur le sujet “Femmes et vie religieuse, du Moyen Âge à nos jours. Sources, enjeux, méthodes” se déroulera à Saint-Etienne du 26 au 28 août 2025. Les candidatures sont ouvertes jusqu’au 1e avril 2025.

Traditionnellement organisée tous les quatre ans, la prochaine école d’été du CENTRE EUROPÉEN DE RECHERCHE SUR LES COMMUNAUTÉS, CONGRÉGATIONS ET ORDRES RELIGIEUX (LEM-CERCOR UMR 8584) se tiendra autour du thème « Femmes et vie religieuse, du Moyen Âge à nos jours – Sources, enjeux, méthodes ». Conçue comme un chantier de réflexion articulant état des lieux de la recherche et prospectives, elle s’adresse en priorité à un public de jeunes chercheuses et chercheurs en école doctorale ou en post-doctorat, mais aussi aux étudiant(e)s de niveau Master travaillant sur un sujet en lien avec la thématique retenue.
Pour cette prochaine édition, l’objectif scientifique est d’éclairer les modalités de
croisement de l’histoire religieuse avec celle des femmes et du genre. Si un colloque du CERCOR s’était déjà interrogé sur « Les religieuses dans le cloître et dans le monde » en 1988, les approches méthodologiques et épistémologiques ont profondément évolué depuis. Il y a trente ans, on en était seulement aux prémices, alors que paraissait la première thèse d’histoire des femmes, justement consacrée aux religieuses : Claude LANGLOIS, Le Catholicisme au féminin. Les Congrégations françaises à supérieure générale au XIXe siècle, Paris, Le Cerf, 1984. Depuis cet ouvrage pionnier, nombre de travaux sont venus confirmer combien l’histoire religieuse était essentielle à l’histoire des femmes, et
réciproquement. Plus récemment, l’outil du genre intégré à la discipline historique a aussi permis d’interroger à nouveaux frais l’histoire du catholicisme. Trente ans après, l’école d’été 2025 se propose de repenser la question des religieuses dans une perspective épistémologique et méthodologique qui prenne en compte le renouvellement considérable de l’historiographie ces dernières décennies. La diversification des formes de vie religieuse féminine à partir du XVIe siècle, l’apport des études de genre comme des humanités numériques et l’évolution du traitement des archives conventuelles seront au cœur de la réflexion. Le choix a été fait d’interroger ces perspectives sur le temps long et d’envisager les multiples thématiques liées à cet objet d’étude à la fois ancien et nouveau que constituent finalement les religieuses : le travail, le corps, la mission, l’image, le gouvernement, l’activité intellectuelle, les modèles de sainteté…
L’école d’été se déroulera sur trois jours, du mardi 26 août au jeudi 28 août 2025 à l’Université Jean Monnet (Saint-Étienne) et fera alterner conférences, ateliers et exposés de recherches par les participant(e)s. Elle permettra de faire dialoguer des historiennes et historiens médiévistes, modernistes et contemporanéistes et amènera les jeunes chercheuses et chercheurs à s’associer aux travaux de façon active, à travers les ateliers aussi bien qu’à travers des temps d’échanges autour d’exposés relatifs à leurs activités.
Dans ce cadre, chaque participant(e) sera invité(e) à proposer une communication orale de 20 minutes sur ses recherches, en lien avec le sujet abordé.

Programme
Mardi 26 août 2025
Matin
10 h 30 : accueil des participant(e)s, présentation générale.
11 h : conférence inaugurale de Bruno DUMONS (CNRS), Femmes et vie religieuse : faire dialoguer des histoires plurielles.
Après-midi
14 h : Anne-Marie HELVÉTIUS (Paris VIII), La diversité des monastères féminins à l’époque mérovingienne.
15 h : ATELIER – Justine AUDEBRAND (Poitiers), L’apport des études de genre à la compréhension des communautés féminines du haut Moyen Âge.
17 h : pause.
17 h 30 : présentation de leurs travaux par les participant(e)s (premier volet).
Mercredi 27 août 2025
Matin
9 h : Philippe CASTAGNETTI (Saint-Étienne), Canoniser des religieuses du Moyen Âge à l’époque moderne : modélisation hagiographique et pastorale post-tridentine.
10 h : Marie-Élisabeth HENNEAU (Liège), Études de genre et monachisme féminin : une autre manière d’interroger l’histoire des communautés religieuses à l’époque moderne.
11 h : pause.
11 h 30 : présentation de leurs travaux par les participant(e)s (deuxième volet).
Après-midi
14 h : Antoine ROULLET (CNRS), Corps collectif, corps individuel : le rapport au corps dans les communautés féminines (XVIe-XVIIe siècles).
15 h : ATELIER – Lydie BRUNETTI (docteure en histoire), Explorer la vie monastique féminine à l’époque moderne à partir de la base iconographique RENI.
17 h : pause.
17 h 30 : présentation de leurs travaux par les participant(e)s (troisième volet).
Jeudi 28 août 2025
Matin
9 h : Anne JUSSEAUME (Univ. d’Artois), Étudier la vie religieuse féminine à l’époque contemporaine : archives, histoire sociale et histoire du genre.
10 h : Marie de RUGY (IEP Strasbourg), Soin des lépreux et congrégations féminines missionnaires en Asie du Sud-Est au XXe siècle.
11 h : pause.
11 h 30 : présentation de leurs travaux par les participant(e)s (dernier volet).
Après-midi
14 h : Sarah BARTHÉLEMY (Durham), Les modèles de vie religieuse féminine contestés aux XVIIIe et XIXe siècles. De la vie dans le monde aux femmes jésuites. – Présentation de l’ISHWRA (The International Scholars of the History of Women Religious Association).
15 h : ATELIER – Clarisse TESSON (Saint-Étienne), La formation intellectuelle des religieuses en question au XXe siècle.
17 h : Conclusion.


Pour les participants, l’hébergement et les déjeuners sur place seront pris en charge par le CERCOR.

Modalités de candidature

Le dossier de candidature, sous forme de fichier pdf, doit comporter :
-Un curriculum vitae détaillé.
-Une présentation du sujet de thèse/de recherche, ainsi que du thème de commu- nication orale envisagé (2 à 3 pages).

Il doit être adressé par voie électronique avant le 1er avril 2025 à : Philippe Castagnetti (philippe.castagnetti [at] univ-st-etienne.fr)
et Clarisse Tesson (clarisse.tesson [at] univ-st-etienne.fr).

Renseignements : LEM-CERCOR (UMR CNRS 8584), Université Jean Monnet, Campus Tréfilerie, 35 rue du Onze-Novembre – F-42023 SAINT-ÉTIENNE Cedex 2
Secrétariat : martine.alet [at] univ-st-etienne.fr / Tél. : +33 (0)4 77 42 16 70

Détails sur le site de l’Université de Saint-Etienne.

Colloque : Rencontres de musicologie médiévale

Les “Rencontres de musicologie médiévale” auront lieu du 13 au 15 janvier 2025 à Lyon, au Conservatoire national supérieur de musique et de danse de Lyon (3 quai Chauveau), au Département de musicologie de l’Université Lumière Lyon 2 (3 rue Rachais) et à la Chapelle de l’Institution des Chartreux (58 rue Pierre Dupont). Plusieurs interventions, notamment par de jeunes chercheurs le mercredi 15 janvier, seront consacrées au médiévalisme.

Les Rencontres de musicologie médiévale sont proposées annuellement par le Groupe des médiévistes de la Société Française de Musicologie. Elles répondent au désir d’insuffler une dynamique disciplinaire, scientifique et humaine à la communauté des médiévistes français et francophones. Ces Rencontres, dont la première édition s’est tenue à Paris en juin 2021, sont un lieu d’échanges entre musicologues médiévistes, chercheurs des disciplines connexes, ainsi que divers acteurs de la musique et de la musicologie médiévales. Elles sont l’occasion d’entendre des communications pendant lesquelles sont présentés des travaux achevés, des recherches en cours ou des projets scientifiques, artistiques et pédagogiques. S’y ajoute un volet de réflexion disciplinaire sur la recherche, l’enseignement et la diffusion de la musique médiévale, mené sous forme de courtes communications, de tables rondes et d’ateliers.

 

Programme

Lundi 13 janvier : CNSMD de Lyon, salle d’Ensemble

SESSION 1 : La liturgie parisienne en ses murs
Modération : Thomas Soury (Université Lumière Lyon 2 – IHRIM)

9h30 : Christophe d’Alessandro (CNRS – Institut Jean Le Rond D’Alembert / Sorbonne Université) et Cristina Dagalita (UPR 2002 MAP – CNRS) – Une chronique des orgues de Notre-Dame de Paris pendant la guerre de Cent Ans

10h : Yossi Maurey (The Hebrew University of Jerusalem) – Musique et liturgie à la Sainte-Chapelle

SESSION 2 : Traditions et pratiques de la poésie courtoise
Modération : Christelle Chaillou (CESCM – CNRS)

11h : Alexandre Cerveux (CNRS – IRHT) – Idées et métaphores musicales dans la poésie hébraïque des XIe-XIIIe siècles : essai de typologie

11h30 : Wendy Pfeffer (University of Louisville – University of Pennsylvania) – Une nouvelle appréciation du planh occitan

12h : Xavier Terrasa (Ensemble La Flama) – Ja null[s] hom pris non dira sa razon… Réalisation en paysage sonore de la chanson de Richard Cœur de Lion

12h30 : Olivier Féraud (Labex Archimède) – Présentation du clavisimbalum réalisé pour le CNSMD de Lyon

SESSION 3 : Le projet FNS Carmina Burana Online : aperçu des recherches et travaux en cours (Fachhochschule Nordwestschweiz – Schola Cantorum Basiliensis)
Modération : Isabelle Ragnard (Sorbonne Université – IReMus)

14h : Laura Albiero – Composer un drame liturgique : l’exemple du jeu de la Passion du Codex Buranus

14h20 : Christelle Cazaux – La notation des ‘Carmina amatoria’ : des neumes, sinon rien ?

14h40 : Matthieu Romanens – Les chansons bilingues du Codex Buranus : un terrain d’émulation ?

15h : Ugo Bindini – L’édition numérique des Carmina Burana

16h : Présentation des travaux du séminaire des étudiants de Master de musicologie de Lyon 2 et des étudiants de musique ancienne au CNSMDL (dir. Gaël Saint-Cricq et Anne Delafosse) : restitution de polyphonies lacunaires du XIIIe siècle

16h30-18h : Deux ateliers en parallèle

Atelier 1 par David Chappuis (Haute école de musique de Genève) : « Cantus et discantus : découvrir, comprendre et expérimenter le rôle du contrepoint simple et des ‘fleurs musicales’ dans la composition musicale polyphonique du XIVe siècle »

Atelier 2 par Marie-Pascale Halary (Université Lyon 2 – CIHAM) : « Les médiévistes mènent l’enquête – petit atelier d’enquête lexicale »

20h : Concert Douce playsence de l’ensemble Arborescence (dir. David Chappuis) consacré aux motets de Philippe de Vitry, à la chapelle de l’Institution des Chartreux


SESSION 4 : Mises en son et mises en geste du texte
Modération : Marie-Pascale Halary (Université Lumière Lyon 2 – CIHAM)

9h : Amandine Mussou (Université Paris Cité – CERILAC) – La référence aux performances médiévales dans l’œuvre des poètes sonores : à propos d’un palindrome de François Dufrêne

9h30 : Catherine Nicolas (Université Paul-Valéry Montpellier 3 – CEMM) – La performance de la page : de la demonstratio à la representatio dans le manuscrit British Library, Royal 14.E.III

10h : Beate Langenbruch (ENS-Lyon – IHRIM) – De la performance jongleresque à la performance de repentista : chanson de geste et cordel brésilien

SESSION 5 : Présentation de publications
Modération : Mark Everist (University of Southampton)

11h : Henry T. Drummond (KU Leuven), The Cantigas de Santa Maria : Power and Persuasion at the Alfonsine Court (Oxford University Press, 2024)

11h20 : Anne Ibos-Augé (IReMus), Les femmes et la musique au Moyen Âge (Cerf, 2024)

11h 40 : Amandine Mussou (Université Paris Cité – CERILAC), Ut musica poesis. Poésie visuelle et sonore au Moyen Âge et aujourd’hui (dir. avec Nathalie Koble, Macula, 2024)

12h10 : Anne-Zoé Rillon-Marne (Université Catholique de l’Ouest, Angers – CHUS) et Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2 – IHRIM) dir., Composers in the Middle Ages (Boydell & Brewer, 2024)

SESSION 6 : Héritages classiques dans la lyrique latine médiévale
Modération : Marylène Possamaï (Université Lumière Lyon 2 – CIHAM)

14h : Kévin Roger (Université de Lorraine – CRULH) – Cum de celo, teste Virgilio : les inspirations littéraires dans les motets latins du XIVe siècle et du début du XVe siècle

14h30 : Mark Everist (University of Southampton ) – Aetas aurea : Le conductus parisien et l’héritage de l’Antiquité classique

SESSION 7 : Présentation de projets
Modération : Tiago Simas Freire (CNSMD de Lyon)

15h30 : Gisèle Clément (Université Paul-Valéry Montpellier 3 – CEMM) et Corinne Frayssinet Savy (Université Paul-Valéry Montpellier 3 – RIRRA) – Le CIMM, un tiers-lieu à l’intersection de pratiques et de recherches en commun

16h : Niels Berentsen (Haute école de musique de Genève-Neuchâtel – HES-SO) – Le projet Lacunae Ciconiae : restituer et réimaginer la polyphonie du trecento tardif

16h30 : Florence Mouchet (Université Toulouse II Jean Jaurès – LLA CREATIS) – Musique et médecine au Moyen Âge

17h : Olivier Féraud (CIMM) et Baptiste Chopin (CNSMD de Lyon, Université Lyon 2 – CIHAM) – Pédagogie et enjeux de justesse dans les répertoires médiévaux : exploration des possibilités d’un monocorde actualisé

17h30 : Concert de musique médiévale des étudiants du CNSMD de Lyon


SESSION 8 : Présentation des étudiants de master et doctorat
Modération : Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2 – IHRIM)

9h-10h

  • Violette Calvet (Université Toulouse II Jean Jaurès) : L’usage du mélisme dans les chansons de Thibaut de Champagne : analyse des relations texte-musique
  • Caroline Magalhães (Université Paul-Valéry Montpellier 3) : Interprétation et ornementation des Cansos de Guiraud Riquier
  • Marie-Virginie Cambriels (Université Paul-Valéry Montpellier 3) : Hodie Maria virgo caelos ascendit, un fil d’Ariane à travers les Cantigas de Santa Maria
  • Harue Onodera (Sorbonne Université) : L’évolution du rôle des musiques liturgiques des jésuites en terrain missionnaire européen et japonais au XVIe siècle
  • Indrani Turton (Sorbonne Université) : Aux abords de l’esthétique du Metal danois : entre quête d’une identité musicale nordique et médiévalisme boréal
  • Amélie Florence (Université Lumière Lyon 2) : Le médiévalisme musical dans le cinéma des années 1970 : l’exemple de Georges Delerue.

SESSION 9 : Autour de la portée : la notation comme (en)jeu d’écriture
Modération : Anne-Zoé Rillon-Marne (Université catholique de l’Ouest, Angers – CHUS)

10h : Violaine Anger (Université d’Évry – CERCC) – Des Louanges de la Sainte croix à l’écriture de la musique sur ligne : un contexte idéologique de l’apparition de la polyphonie savante

10h30 : Guillaume Bunel (Sorbonne Université – IreMus) – « Ung fort rebus de nottes rebourré » : détournements des syllabes de solmisation dans un poème inédit de Jean Molinet (1435-1507)

SESSION 10 : Plain-chant en contexte : lieux et acteurs
Modération : Yossi Maurey (The Hebrew University of Jerusalem)

11h30 : Pieter Mannaerts (Fondation Alamire, Université de Leuven) – Les chants pour la procession du Saint-Sang à Bruges

12h : Kristin Hoefener (Universidade Nova de Lisbonne – CESEM) – L’office liturgique O admiranda novitas de Guillelmus Adam : une nouvelle attribution de compositeur au XIVe siècle

12h30 : Conclusions, l’avenir des Rencontres de musicologie médiévale

Conservatoire national supérieur de musique et de danse de Lyon : 3 Quai Chauveau, 69009 Lyon

Département de musicologie de l’Université Lumière Lyon 2 : 3, rue Rachais, 69003 Lyon

Chapelle de l’Institution des Chartreux : 58 rue Pierre Dupont, 69001 Lyon

Organisateurs et comité scientifique

Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2, IHRIM)
Océane Boudeau (Universidade Nova de Lisbonne et SAPRAT/EPHE, Paris)
Anne-Zoé Rillon-Marne (Université catholique de l’Ouest, Angers – CHUS ; IReMus)

Comité scientifique

Océane Boudeau (Universidade Nova de Lisbonne ; SAPRAT/EPHE, Paris)
Gisèle Clément (Université Paul-Valéry Montpellier 3 ; CEMM)
Florence Mouchet (Université Toulouse – Jean Jaurès ; LLA-CREATIS)
Isabelle Ragnard (Sorbonne Université, IReMus)
Anne-Zoé Rillon-Marne (Université catholique de l’Ouest, Angers – CHUS ; IReMus)
Gaël Saint-Cricq (Université Lumière Lyon 2, IHRIM)

Retrouvez plus d’informations sur le site des Rencontres de musicologie médiévale.

Journée d’études : Faire vivre la chanson de geste, poumon de la littérature médiévale

La journée d’études “Faire vivre la chanson de geste, poumon de la littérature médiévale“, organisée par le laboratoire LARSH, aura lieu à l’Université Polytechnique Hauts-de-France (Bâtiment Matisse – Amphi 150) le jeudi 28 novembre 2024.

La journée est également accessible en vision, via un lien BBB : https://bbb.uphf.fr/rooms/pjr-7nc-lk5-haw/join 

 

Programme

9h30 Accueil & mot d’introduction de la journée
10h-12h – Session 1. Président de séance : Gauthier Grüber
10h « À la recherche de l’épopée française, Francisque Michel et Léon Gautier, éditeurs du Roland », Yuzuki Ashio en distanciel (Université d’Hiroshima)
10h20 « Le Grand Ferré, héros devenu épique dans la Chronique dite de Jean de Venette », Denis Collomp (Université d’Aix-Marseille)
10h45 Discussion & Pause
11h15 « Musicalités contemporaines de la chanson de geste », Christelle Chaillou (CNRSCESCM de Poitiers) & Anne-Zoé Rillon-Marne (Université catholique de l’Ouest, Angers)
11h45 Discussion
12h Déjeuner
14h-16h – Session 2. Président de séance : Jean-Charles Herbin
14h « Comment chanter les batailles ? Du Girart de Rossillon bourguignon en vers à la prose de Jean Wauquelin », Emmanuelle Poulain-Gautret (Université de Lille)
14h20 « Effets d’écho dans Girbert de Metz : structures et variations », Gauthier Grüber
(Université de La Rochelle)
14h45 Discussion & Pause
15h « Rubriques et chapitrages dans la mise en prose imprimée Milles et Amys », Alice
Dancerelle-Bourlon (Université de Lille)
15h20 Discussion
15h30 Bilan & conclusion de la journée

Colloque : Tradition and Innovation in Sir Gawain and the Green Knight

Le colloque “Tradition and Innovation in Sir Gawain and the Green Knight“, organisé par l’AMAES (Association des Médiévistes Anglicistes de l’Enseignement Supérieur) dans le cadre de la préparation de l’Agrégation d’anglais 2025, se déroulera à l’Université de Lorraine à Nancy les 21 et 22 novembre 2024. Plusieurs interventions seront notamment consacrées à la réception du texte médiéval et au film The Green Knight, également au programme du concours.

Programme

Thursday 21 November

9h30-9h45 Welcome

9h45-11h15 Session 1: Sir Gawain and the Green Knight and its ambiguities. Chair: Olivier Simonin (Université de Perpignan)

9h45-10h15 Céline Savatier-Lahondès (Université de Clermont Auvergne): Gauvain à la croisée des chemins : entre tradition ancienne et foi chrétienne, syncrétisme, mystère et pédagogie

10h15-10h45 Aude Martin (Université de Lorraine): Who is Gawain? Referring to the Hero in Sir Gawain and the Green Knight

10h45-11h15 Michael Reid: Morgan le Fay, Ambiguity and the Supernatural in Sir Gawain and the Green Knight

11h15-11h30 break

11h30-12h30 Plenary lecture 1: Raluca Radulescu (University of Bangor): Sir Gawain and the Green Knight and Problems with Translation: Languages, Medieval to Modern

12h30-14h30 lunch

14h30-16h Session 2: Words and sounds. Chair: Fanny Moghaddassi (Université de Strasbourg)

14h30-15h Dermot Burns (University of Galway): ‘Now þenk wel …’: scepticism, gullibility, and weird words in Sir Gawain and the Green Knight

15h-15h30 Olivier Simonin (Université de Perpignan): Vers longs et effets poétiques dans Sir Gawain and the Green Knight

15h30-16h Mathilde Hamm (Sorbonne Université): Ambiguity and Inversions in Sir Gawain and the Green Knight; “That’s a very queer painting…”

16h-16h15 break

16h15-17h45 Session 3: Sir Gawain and the Green Knight in Translation. Chair: Tatjana Silec (Sorbonne Université)

16h15-16h45 Michèle Gally (Université d’Aix-Marseille): Intégrer Gauvain et le Chevalier vert dans la dramaturgie de « Graal-théâtre » ?

16h45-17h15 Claire Hélie (Université de Lille): Armitage’s Gawains: from the “Arnold Bennett mode” to the “Poet Laureate mode”

17h15-17h45 Tobias Stockler (Université de Picardie-Jules Verne): Armitage and Lowery: Modern Adaptations, Ancient Worldbuilding

19h dinner

Vendredi 22 novembre

9h00-9h15 Welcome

9h15-10h15 Plenary lecture 2 : François Amy de la Bretèque (Université Paul Valéry Montpellier): Prédispositions à la fantasy cinématographique d’un chevalier de l’entourage arthurien

10h15-10h45 Agnès Blandeau (Université de Nantes): ‘Muance’ in Sir Gawain and the Green Knight and in Lowery’s film version, The Green Knight

10h45-11h break

11h-12h30 Session 4: David Lowery’s The Green Knight. Chair: Sandra Gorgievski (Université de Toulon)

11h-11h30 Sandra Gorgievski (Université de Toulon): David Lowery’s film The Green Knight

11h30-12h Dunja Haufe (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg): Sir Gawain and the Green Knight Revisited: David Lowery’s Ecocritical Interpretation of a Medieval Poem

12h-12h30 Tatjana Silec (Sorbonne Université) and Justine Breton (Université de Lorraine): “The Enchanted World of The Green Knight

12h30-14h30 lunch

14h30-16h Session 5: David Lowery’s The Green Knight. Chair: Agnès Blandeau (Université de Nantes)

14h30-15h Kevin Harty (La Salle University, Philadelphia): Going Dutch: David Lowery’s ‘Middeleeuws Nederlands’ Debt; or, How Gawain Becomes the Knight of the Fox

15h-15h30 Zoe Ennya (Sorbonne Université): In with the Old and the New: Objects and Meaning in The Green Knight

15h30-16h Michael Eden (University of Arts London): Time, Horror, and Iconoclasm: Creative Responses to Sir Gawain and the Green Knight

16h-16h15 break

16h15-17h45 Session 6: From Words to Pictures. Chair: Claire Vial (Sorbonne Nouvelle)

16h15-16h45 Michael Torregrossa (Bristol Community College, Fall River, Massachusetts): Other Routes to the Green Chapel: Exploring Graphic Adaptations of Sir Gawain and the Green Knight

16h45-17h15 Wajih Ayed (Associate Professor, University of Sousse, Tunisia): The Immersion Paradox in Graphic Adaptations of Sir Gawain and the Green Knight

19h dinner

Détails sur le site de l’AMAES.

Colloque : Les romans du Graal en traduction dans les langues celtiques et nordiques

Le colloque “Les romans du Graal en traduction dans les langues celtiques et nordiques : une approche épistémologique de l’histoire des textes“, organisé par Hélène Tétrel (Université Rouen-Normandie), Hélène Bouget (Université de Bretagne Occidentale, Brest) et Ceridwen Lloyd-Morgan (Université du Pays de Galles, Trinity Saint Davids), se déroulera les 20 et 21 novembre 2024 à l’Université de Rouen-Normandie (Campus de Mont-Saint-Aignan, Maison de l’Université, salle divisible nord).

MERCREDI 20 NOVEMBRE

9h00-9h15 Accueil par le directeur du CÉRÉdI, Sylvain Ledda
9h30 Introduction : Hélène Bouget, Ceridwen Lloyd-Morgan, Hélène Tétrel : les romans du Graal en Europe


Première partie : Le Conte du Graal en traduction : travail du texte et stratégies éditoriales
Session 1 Présidence de séance : Hélène Bouget (Université de Bretagne Occidentale)
10h00 Yoan Boudes : « Quel Conte du Graal aujourd’hui ? Lire et faire lire les aventures de Perceval en français moderne : éditions, traductions, adaptations »
10h30 Fay Slakey (University of Princeton) : « ‘The seeds he scatters are the start of a story’ : comment penser les traductions anglaises de l’ouverture du Conte du Graal »
11h Discussion et pause

Session 2 Présidence : Hélène Tétrel
11h30 Ásdís Rósa Magnúsdóttir (Université d’Islande) : La collection « riddarasögur », la Parzivals saga et la question de l’accessibilité “grand public”
12h00 Daniel Lacroix (Université de Toulouse-Jean Jaurès) : Quelle connaissance les médiévistes francophones travaillant sur le Conte du Graal de Chrétien de Troyes ont‑ils de la Parcevals saga ?
12h30 Discussion

12h45-14h00 Pause repas

Deuxième partie : Le Conte du Graal et la Saga de Parzival
Session 1 présidence : Ásdís R. Magnúsdóttir
14h00 Keith Busby (University of Wisconsin): La tradition textuelle du Conte du Graal et les adaptations nordiques
14h30 Caterina Casati (École Pratique des Hautes Études, Paris) : les manuscrits de Parzivals saga
15h00 Hélène Tétrel (Université Rouen-Normandie) : Un morceau de la « Branche de Gauvain » dans la Saga des Bretons ? Retour sur l’histoire des textes
15h30 Discussion et pause

Session 2 Présidence : Ceridwen Lloyd-Morgan
16h00 Ingvil Brügger Budal (Institut Universitaire Technologique de Bergen) : éditions de Parzivals saga, un bilan des usages académiques dans la recherche scandinave
16h30 Hubert Heckmann (Université de Rouen-Normandie) : Les sources du Parzifal alsacien.
17h00 discussion et annonces

JEUDI 21 NOVEMBRE

10h00-12h00 Table ronde : “Les manuscrits du Graal en traduction dans les sphères nordique et celtiques”. Interventions d’Audrey Désanglois-Delaune (Doctorante, Université Rouen-Normandie) et Manon Metzger (Doctorante, Université d’Ulster-Coleraine)
Animation de la discussion : Hélène Bouget, Ceridwen Lloyd-Morgan et Hélène Tétrel

12h00-13h30 Pause repas

Troisième Partie : Le Conte du Graal et la tradition galloise médiévale
Présidence Julian Humphreys (Université de Rouen-Normandie)
13h30 Natalia Petrovskaia (Université d’Utrecht) : Manuscript Variants and Performance Practices – Reconsidering the Different Versions of the Welsh Historia Peredur fab Efrawc
14h00 Luciana Cordo Russo (Université de Bristol) : Peredur in the South: The Romance language Translations of Historia Peredur vab Efrawc
14h30 Ceridwen Lloyd-Morgan (Université du Pays de Galles Trinity St-Davids): Comment intégrer Perceval dans la tradition galloise ?
15h00-15h30 Conclusions et annonces

16h00 Fin

Détails sur le site du laboratoire de recherche.

 

Colloque : Tolkien und seine Herausgeber:innen (Deutschen Tolkien Gesellschaft)

La Deutsche Tolkien Gesellschaft, en collaboration avec l’Institute for Catholic Theology-RWTH Aachen et Walking Tree Publishers, organise une rencontre du 11 au 13 octobre 2024 sur le sujet “Tolkien und seine Herausgerber:innen (Tolkien and His Editors)” L’événement aura lieu à Aix-la-chapelle et sur Zoom.

Programme préliminaire

Vendredi 11 octobre 2024
14.00 Registration
14.30 Opening
14.45 Christian Trenk: Hierarchies of Authenticity? Concerning Canon, Copyright,
and a Tolkienian Cinematic Universe in the 21st Century
15.30 Allan Turner: The Editors and the Critics
16.15 Break
16.45 Thomas Fornet-Ponse: Editing Philosophy and Theology
17.30 Lukasz Neubauer: The Lost Lectures and Other Writings: Editing and Publishing Tolkien’s Academic Work
Dinner at Elisenbrunnen Restaurant (pre-booking required; please let Thomas Fornet-Ponse know: hither-shore [at] tolkiengesellschaft.de)

Samedi 12 octobre 2024
9.30 Thomas Honegger: Fathers and Sons, or: Looking for CJRT in JRRT’s Fiction
10.15 Ryan Syler: Coming Into His Own: Christopher Tolkien, Unfinished Tales, and the Transformation of J.R.R. Tolkien’s Legendarium
11.00 Break
11.15 Giovanni Costabile: Christopher Tolkien and the Introduction to Pearl
12.00 Lunch Break
14.15 The Legacy of Christopher Reuel Tolkien (A talk with Prof. Dr. Vincent Ferré,
Université Sorbonne Nouvelle)
16.15 Denis Bridoux: A Colourful Edition: Christopher Tolkien’s edition of his father’s artwork
17.00 Jacob Langenhahn: Editing the Unpublished – Some Thoughts on The New
Shadow
17.45 Presentation of new Publications & Honorary PhD
Conference Dinner – Elisenbrunnen Restaurant (pre-booking required; please let Thomas Fornet-Ponse know: hither-shore@tolkiengesellschaft.de)

Dimanche 13 octobre 2024
9.30 Antoine Paris: “Notes within quotations mark are found in the sources. Others are editorial.” Ambiguities of the author/editor of The Lord of the Rings
10.15 Jonathan Nauman: Editorial Peril: Tolkien’s Depictions of Academic Practice
and Solecism
11.00 Sebastian Krinner: Tolkien was not a ‘genius”. A Critical appraisal of a great
author and his publishers
11.45 Break
12.15 Final Discussion

Colloque : Servir le château (Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord)

Les XXXIe rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord, sur le thème “Servir le château“, auront lieu du 27 au 29 septembre 2024 à L’Odyssée-Théâtre de Périgueux (salle Montaigne) et à Bergerac, Dordonha-CIAP (Centre d’Interprétation de l’Architecture et du Patrimoine). L’entrée est gratuite.

Un titre bref pour un thème qu’une dizaine de colloques ne suffirait pas à épuiser ! Du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle, le château est un microcosme où l’ensemble des fonctions de pouvoir est associé à la vie seigneuriale dans toutes ses dimensions : économique, sociale, familiale, cérémonielle, festive. Un monde très hiérarchisé et une cascade de dépendances consenties ou imposées, de droits et de devoirs, de privilèges, d’honneurs, de corvées, de contraintes, voire d’humiliations et de violences. Selon les pays et les époques que de disparités ! À Cordoue au Xe siècle, les favorites du calife sont les rares femmes du harem à échapper à une condition de quasi-esclave. À Dijon, au Moyen Âge, les ducs de Bourgogne tiennent une cour fastueuse et leur domesticité, des marmitons aux grands officiers, suit leurs itinérances, et l’on est fier au château de Fampoux d’élever les chevaux ducaux. Mais quand le seigneur n’est pas là, le plus simple des domestiques se prévaut de son autorité, du portier au garde-chasse, et jusqu’aux jardiniers, « maîtres des dehors » ; chacun peut même être appelé à témoigner, pour ou contre le seigneur, dans des querelles ou des crimes de sang. Quel honneur, cependant, de servir un roi ou un empereur. ! Des lignées de serviteurs se constituent, par exemple à Amboise, à destination de Versailles, où les gardes du corps occupent la première place de la maison militaire du roi. Nous irons au château de Grateloup, à la rencontre de l’un d’entre eux, Maine de Biran, rescapé des journées d’octobre 1789, un homme toujours « étonné de se sentir exister » et qui sonda les profondeurs de l’inconscient bien avant Freud… Quant à Jérôme, roi de Wesphalie, il dût composer entre servir la gloire de son frère Napoléon 1er et former une cour unie avec ses sujets allemands. Et quel défi d’éduquer un rejeton royal en exil, le duc de Bordeaux ! Même par gros temps, il est plus simple d’être au service d’un grand marin, Duquesne ou Duguay-Trouin. Au final, une emprise sur les espaces et sur les corps et les esprits dont se sont emparés la littérature, le cinéma ( – Retour à Howards end, Gosford Park) – et les séries depuis Les Gens de Mogador, Au plaisir de Dieu, jusqu’à Downton Abbey. Quand le château devient la « maisonnée », où liens de sang, de service et d’honneur se confondent… 

VENDREDI 27 SEPTEMBRE          

L’Odyssée-Théâtre de Périgueux, salle Montaigne

8h30 Accueil des participants.

8h45 Ouverture du colloque par Anne-Marie Cocula, présidente des Rencontres.

Actualités de l’archéologie 

9h00 Patrice Courtaud, CNRS ; PACEA UMR 5199, FSAB FR3383, Pessac et Alexandre Michel, Service départemental d’archéologie de la Dordogne, Périgueux ; PACEA UMR 5199, FSAB FR3383, Pessac, La sépulture mésolithique de l’Abri du Squelette (Eyzies-de-Tayac, Dordogne).

9h30 Christian Chevillot, ADRAHP, CReAAH UMR 6566, Rennes et Jean-Claude Moissat, ADRAHP, Nouvelles recherches sur les grottes sépulcrales néolithiques en Périgord.

10h15 Carole Ballon et Camille Vanhove, Service archéologie Bordeaux Métropole, Premières données issues de la fouille de la Place des Martyrs de la Résistance à Bordeaux.

10h45 Katia Lagorsse, Jean-Philippe Chaumeil, Benjamin Fores, INRAP NAOM Limoges et Stéphane Lafaye, CRIHAM Limoges, Nouvelles données pour la connaissance de Saint-Vaury (Creuse) : le rôle d’une communauté monastique sur le développement du bourg.

La domesticité au féminin

11h30 Christine Mazzoli-Guintard, Nantes Université, UMR 6566, CReAAH-LARA, Servir le calife : la domesticité au féminin (al-Andalus, Xe siècle).

 Le prestige du service curial

14h Victorien Leman, Université Catholique de l’Ouest-Bretagne Sud, Le « séjour des chevaux » du duc de Bourgogne au château de Fampoux (Pas-de-Calais) de 1394 à 1475.

14h30 Hervé Mouillebouche, Université de Bourgogne, Service et serviteurs au palais des ducs de Bourgogne de Dijon, XIVe-XVIIIe siècle.

15h00 Delphine Desbourdes, Centre de recherche du château de Versailles, De la Touraine à Versailles : carrières et réseaux des Amboisiens officiers commensaux du roi (1650-1750).

La maisonnée castrale : quel imaginaire ?

16h00 Alix Giordano, Université de Bourgogne, Le village et l’entretien du château : l’exemple du comté de Bourgogne à la fin du XIVe siècle.

16h30 Camille Charbonnier, Université Paris-Nanterre, HAR ED 395, Statut et rôle des “orfèvres de la terre” dans le Bordelais, au XVIIe siècle.

17h00 Éléonore de Noüel, École Pratique des Hautes études (GSRL), Servir au château, rejoindre “la maisonnée” dans l’œuvre littéraire et cinématographique.

SAMEDI 28 SEPTEMBRE                

Bergerac, Dordonha-CIAP (Centre d’Interprétation de l’Architecture et du Patrimoine).

Servir un prince français à l’étranger : l’entrelacs des loyautés

9h30 Olivier Baustian, historien, Servir un prince français en Allemagne. La cour du roi Jérôme en Westphalie (1807-1813).

10h00 Milena Lenderová, Université de Pardubice (République tchèque), Un autre exil : Joachim Barrande, duc de Bordeaux et éducation royale.

Service et choix des armes

11h00 Michel Vergé-Franceschi, Université de Tours, La domesticité des seigneurs châtelains, officiers des vaisseaux du roi.

11h30 Thomas Fressin, Université Côte d’Azur, Emprises des gardes du corps du roi dans la vie curiale quotidienne de Versailles.

12h00 Michèle Battesti, ancienne directrice de recherche ‘Défense et société’ de l’institut stratégique de l’École militaire (IRSEM), Les « Maisons » des princes de la famille impériale (1852-1870).

14h00 visite du CIAP.

15h00 Visite du château de Grateloup commentée par M. Bories, descendant de Maine de Biran et propriétaire du château, et par Michel Combet, vice président de l’association.

DIMANCHE 29 SEPTEMBRE          

L’Odyssée-Théâtre de Périgueux, salle Montaigne
 
Querelles d’honneur

9h00 Julien Bernard, Université Rennes 2, Des serviteurs auditionnés au château de La Hunaudaye (Bretagne, fin XVe siècle).

9h30 Philippe Alcan-Crémieu, Université Bordeaux-Montaigne, Chasse, pouvoir et honneur, entre surveillance et autonomie.

Château, maîtres et serviteurs

10h30 Nicole Dufournaud, Université Gustave Eiffel, Champs sur Marne, L’itinérance des serviteurs au XVIe siècle dans le royaume de France.

11h00 Jacques-Olivier Boudon, Sorbonne Université, La vie au château vue d’en bas. Employés et domestiques au château de Picomtal.

11h45 Claude-Isabelle Brelot, Université Lyon-2, Conclusions du colloque 

RESERVATION EXCURSION

Bergerac, Dordonha-CIAP (Centre d’Interprétation de l’Architecture et du Patrimoine) et château de Grateloup.

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 -S’inscrit à l’excursion du samedi 27 septembre 2024 à Bergerac et au château de Grateloup.

Aller et retour en car à partir de Périgueux : départ 8h30 allées de Tourny ; retour prévu au même endroit vers 18h30.

-40 euros par personne comprenant : déplacements en car, conférences suivies d’un déjeuner au CIAP, 1 rue de la Mission, 24600 Bergerac, visites du CIAP puis du château de Grateloup.

-30 euros par personne sans transport en car. 

-Accès gratuit (sans repas et sans transport) sur inscription aux conférences et aux visites (CIAP et château de Grateloup) pour les Bergeracois, dans la limite des places disponibles. 

Bulletin d’inscription à retourner, accompagné, s’il y a lieu du règlement par chèque bancaire à l’ordre des Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord, à Joëlle Chevé : 11 avenue de Lattre de Tassigny, 24000 Périgueux.

Date limite d’inscription : 10 septembre 2024.

 

Conseil d’administration

Présidente : Anne-Marie Cocula.

Vice-présidents : Joëlle Chevé, Michel Combet.

Secrétaire : Dominique Picco ; secrétaire adjointe : Juliette Glikman.

Trésorière : Annie Dom ; trésorier adjoint : Ézéchiel Jean-Courret.

Membres : Alain Blanchard, Claude-Isabelle Brelot, Patrick Clarke de Dromantin, Jean-Marie Constant, Robert Hérin, Christine Mazzoli-Guintard, Michel Pernot, Michel Vergé-Franceschi. 

Informations sur le site des Rencontres d’Archéologie et d’Histoire en Périgord.

Journée d’études : Construire, s’approprier, contester. L’usage du passé dans la communication politique de l’Antiquité à nos jours

La 7 journée d’études des doctorants du CRHEC, portant sur le sujet “Construire, s’approprier, contester. L’usage du passé dans la communication politique de l’Antiquité à nos jours“, aura lieu le 10 juin 2024 au Campus Centre de l’Université Paris Est-Créteil (salle des thèses P2 019) ainsi qu’à distance, par Zoom.

Pour suivre la journée d’étude à distance: https://u-pec-fr.zoom.us/j/92026561621

 

Programme

9h: Rdv et petit-déjeuner

9h30: Introduction – Marc-Antone Quignodon (Université Paris Est-Créteil – CRHEC)

  • 10h: L’utilisation de la figure de Charlemagne dans la politique religieuse napoléonienne – Maxime Patissier (Université Lumière-Lyon 2 – LARHRA)
  • 10h30: Créer l’histoire médiévale des femmes anglaises au XIXe siècle : s’identifier, s’éduquer et se récrier – Marine Ollivary (Université Caen-Normandie – ERIBIA)

11h: Discussion

  • 11h30: The Bourbon Empire and the Cities of Pompei, Herculaneaum and Stabiae – Carolina Palumbo (Université de Salerno – DiSPaC) (en anglais et à distance)
  • 12h: Véiovis à Bovillae : culte gentilice des Iulii ou manipulation discursive ? – Axelle Lamour (Université de Bretagne Occidentale – CBBC)

12h30: Discussion

13h-15h: Déjeuner

  • 15h: La construction de la mémoire des Penn Sardin et de leur grève dans des perspectives communales et féministes à Douarnenez entre 1975 et 1995 – Camille Courgeon (UPEC – CRHEC)
  • 15h30: Il Falso Teodosiano: Usages polysémiques et réflexions sur le faux médiéval – Emmanuel Jud (UPEC – CRHEC et Université de Bologne)

16h: Discussion

  • 16h30: De la torture en Algérie au « détail » : deux batailles de communication politique aux effets contrastés pour Jean-Marie Le Pen – Martin Lefranc (Université d’Orléans – POLEN)
  • 17h: L’instrumentalisation de l’engagement historique et politique par le mouvement contestataire allemand Coronarebellen (Querdenken) lors de la crise sanitaire de la Covid-19. La distorsion de l’héritage de la mémoire collective de la Résistance allemande (1942/43): “La Rose blanche”– Selma N. Repp (Université Toulouse Jean Jaurès 2 – CREG) (à distance)

17h30: Discussion

18h: Conclusion

Comité d’organisation

  • Margherita Acciaro, Université Paris Est-Créteil (CRHEC).
  • Emmanuel Jud, Université Paris Est-Créteil (CRHEC) et Université de Bologne.
  • Francesco Olivo, Université Paris Est-Créteil (CRHEC) et Sciences Po Grenoble (Cerdap²).
  • Marc-Antoine Quignodon, Université Paris Est-Créteil (CRHEC).
  • Solène Teron, Université Paris Est-Créteil (CRHEC).